ــــ من فضلكم ـــ

[ارتقاء]

بسم الله الرحمن الرحيم

عند قراءتي القرآن الكريم

وقفت عند ألآية الكريمة رقم ـــ 2 ـــ

من سورة المائدة

بسم الله الرحمن الرحيم

(( وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ))

وعند ألآية الكريمة رقم ــ 7 ـــ

بسم الله الرحمن الرحيم

((وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ))

ما معنى ـــ ولا يجرمنكم شنآن قوم ـــ

وعند الآية الكريمة

ـــ 13 ــ

بسم الله الرحمن الرحيم

(( وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ))

وألآية الكريمة ـــ 41 ـــ

(( لَمّ يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ))

ما المقصود

ب ــ عن مواضعه ـــ
و ب ـــمن بعد مواضعه

ولكم جزيل الشكر

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www11.0zz0.com/2011/12/09/14/981559111.jpg (http://www.0zz0.com)



إرتقاء

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

تفضلي هنا مبتغاك

http://quran.ksu.edu.sa/index.php#1_1

[أبو يوسف]

حياك الله أستاذتنا الفاضلة

جاء في أحد المعاجم : -

شنَأَ يَشنَأ ، شنئًا وشَنَآنًا ، فهو شانِئ ، والمفعول مَشْنوء:

• شنَأ فلانًا كرِهه وأبغضه وتجنَّبه "مشنوء مَنْ يشنؤك [مثل]: مُبْغَضٌ مَنْ يَعيبُك، - {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ} - {وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا} "
• لا آب شانئه: دعاءُ الرَّجل لصاحبه بالخير.


أما سبب نزول هذه الآية (ولا يجرمكنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا ..)

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية وأصحابه حين صدهم المشركون عن البيت، وقد اشتد ذلك عليهم، فمر بهم أناس من المشركين من أهل المشرق، يريدون العمرة، فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: نصد هؤلاء كما صدنا أصحابهم. فأنزل الله هذه الآية ومعناها : -

لا يحملنكم بغض قوم قد كانوا صدوكم عن الوصول إلى المسجد الحرام، وذلك عام الحديبية، على أن تعتدوا [في] (2) حكم الله فيكم (3) فتقتصوا منهم ظلمًا وعدوانًا، بل احكموا بما أمركم الله به من العدل في كل أحد. وهذه الآية : { وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى } [ المائدة: 8 ] أي: لا يحملنكم بغض أقوام على ترك العدل، فإن العدل واجب على كل أحد، في كل أحد في كل حال.
وقال بعض السلف: ما عاملتَ من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه، والعدل به قامت السموات والأرض.

وفيه تنبيه عظيم على أن وجود العدل مع الكفار الذين هم أعداء الله إذا كان بهذه الصفة من القوة ، فما الظنّ بوجوبه مع المؤمنين الذين هم أولياؤه وأحباؤه؟

.

[أبو يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ))

وألآية الكريمة ـــ 41 ـــ

(( لَمّ يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ))

ما المقصود

ب ــ عن مواضعه ـــ
و ب ـــمن بعد مواضعه



إرتقاء

بالنسبة لهذا اللبس يحرفون الكلم عن مواضعه فتكون"بعد " وضعت موضع"عن " ، كما يقال : "جئتك عن فراغي من الشغل " ، يريد : بعد فراغي من الشغل .

والآيتيان نزلت باليهود لأنهم حرفوا التوراة ..
.

[ارتقاء]

تفضلي هنا مبتغاك

http://quran.ksu.edu.sa/index.php#1_1



بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي الفاضل أبو حذيفة وجزاك خيرا

شكري الجزيل أن دليتني على الوصول الى شرح ألآيات الكريمة

رائع جدا وأكون صادقة القول لو قلت أن الشرح من عارف أفهمه أوضح من لو قرأت

أكرر شكري وتقديري لشخصكم الكريم

تحياتي الطيبة


http://www11.0zz0.com/2011/12/09/16/854691417.gif (http://www.0zz0.com)



أختكم إرتقاء

[ارتقاء]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أستاذي الكريم الفاضل أبو يوسف وجزاك خيرا

جميل عطائك نذكره بالشكر لك والثناء عليك

تقبل تحياتي وجزيل شكري

http://www5.0zz0.com/2011/12/09/16/749752909.jpg (http://www.0zz0.com)

أرتقاء