المساجلة الشعرية

[أبو يوسف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع متجدد نغوص في أعماق الأدب فنختار درره ؛ ونسمع الشعر فنختار أحسنه

ولكنا هنا سنبدأ بالحرف الذي ينتهي به المشارك السابق ؛ أي هناك قيود للمشاركة

أن تبدأ بمشاركتك بآخر حرف انتهى به المشارك الذي سبقك ..



وأبدأ أولا :--



لـو لم تكُنْ أمُّ اللغـاتِ هيَ المُنى= لكسرتُ أقلامي وعِفتُ مِدادي
لغـةٌ إذا وقعـتْ عـلى أسماعِنا= كانتْ لنا برداً على الأكبادِ
سـتظلُّ رابطـةً تؤلّـفُ بيننا=فهيَ الرجـاءُ لناطـقٍ بالضّادِ
وتقاربُ الأرواحِ ليـسَ يضـيرهُ= بينَ الديارِ تباعـدُ الأجسـادِ
أفما رأيـتَ الشمسَ وهيَ بعيدةٌ= تُهـدي الشُّعاعَ لأنجُدٍ و وَهادِ
أنا كيفَ سرتُ أرى الأنامَ أحبّتي= والقـومَ قومي والبلادَ بلادي



حليم دمّوس (1888-1957): ولدَ في زحلة (لبنان)، وسافرَ إلى البرازيل ثمَ عادَ إلى بلاده



إنتهت الأبيات بحرف الدال (د) فعلى المشارك الذي يليني أن يبدأ ببيت أو بيتين أو أكثر بحرف الدال

.

[رائد ابو فيصل]

دع الايــــــــام تفــــــعل ماتشاء ______ وطب نفسا أذا حـــــــكم القضاء

ولاتجــــزع لحـــــــــادثة الليالي ______ فما لحـــــــوادث الدنــــــــيا بقاء

وكن رجلا على الاهــــوال جلدا______ وشيــــــمتك الســـــماحه والوفاء

وأن كـــــثرت عيوبك في البرايا________ وســـــرك ان يكــــون لها غطاء

تســـــتر بالســــــخاء فكل عيب________ يغــــــــطيه كما قــــــيل السخاء


إنتهت الأبيات بحرف الدال (ء)

[أبو يوسف]

النَّاسُ فِي جِهَةِ التَّمْثِيْلِ أكْـفاءُ = أبُوْهُـم آدَمُ والأُمُّ حَــوَّاءُ
نَفْسٌ كنَـفْسٍ وأروَْاحٌ مُشَاكِلَةٌ = وأعْظُمٌ خُلَقتْ فِيْهِم وأعْضَاءُ
فإن يَكنْ َلهُم مِنْ أصْلِهِم حَسَبٌ = يُفاخـِرُوْن بِه فالطِّيْنُ واَلمـاءُ
مَا الَفضْل إلاَّ لأهْلِ العِلمِ إنَّهُم = عَلى الهدَى لِمَنِ اسْتَهْدَى أدِلاءُ
وَقدْرُ كلِّ امْرِئٍ مَا كان يُحْسِنُه = وللرِّجَالِ عَلى الأْفعَالِ أسْمَاءُ
فقمْ بعلمٍ ولا تطلبْ به بـدلاً = فالنَّاسُ مَوْتى وأهْلُ العِلمِ أحْيَاءُ

.

[رائد ابو فيصل]

أنا من نظر الاعمى الى أدبى ++++ واسمــــــعت كلماتى من به صمم
الخيل والليل والبيداء تعرفنى ++++ والسيف والرمح والقرطاس والقلم

[رائد ابو فيصل]

نحن بالاسلام كنا خير معشر

وحكمنا باسم الله كسرى وقيصر


راء

[أبو يوسف]

رام اليهود بأرض القدس مملكةً = خاب اليهود وخابت عصبة اللمم

.

[رائد ابو فيصل]

ما خاب بين الله والناس عامل ----له في التقى وفي المحامد سوق
ولاضاق فضل الله عن متعفف ---- ولكن اخلاق الرجال تضيق

[أبو يوسف]

قد يُـنْعِـمُ الله بالبَـلوى وإنْ عظـمت = ويبْتـلي الله بعْـض القـوم بالنِّعـم

[رائد ابو فيصل]

ما لي أكتم حبا قـد بـرى جسـدي ______وتدعي حب سيـف الدولـة الأمـم
إن كـان يجمعنـا حـب لغـرتـه_________فليـت أنـا بقـدر الحـب نقتسـم
قد زرته و سيـوف الهنـد مغمـدة_______وقد نظـرت إليـه و السيـوف دم
فكـان أحسـن خلـق الله كلـهـم________-وكان أحسن مافي الأحسن الشيـم

[Khaled J. Ahmad]

متى ستعرف كم اهواك يا رجلا ابيع من أجله الدنيا و ما فيها
يا من تحديت فى حبى له مدنا بحالها .. و سامضى فى تحديها


الالف

[ابو زكريا]

أغرك مني أن حبك قاتلي........... و أنك مهما تأمري القلب يفعل

[Khaled J. Ahmad]

لا تنهَى عن خلق وتأتي بمثلهِ . . . . . عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ

[خضر صبح]

ومن يبغِ الصديق بغير عيبٍ ~ سيبقى الدهر ليس له صـديقُ


حرف القاف

[Khaled J. Ahmad]

ههههههههههههه يا عم ابو نزار

الحرف م وانت بديت بحرف الواو !!

صحصح يا عم الحج

[ابو زكريا]

ولا يهمك يا اخ خالد وابدا من حيث انت انتهيت

وهو حرف( الميم)

ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

[Khaled J. Ahmad]

انا الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم

[ابو زكريا]

مـا حرر الأقـوام إلا ثـورة ** فيهما تعانقت الظبى والهمام


حرف

(م)

[Khaled J. Ahmad]

يمنعنى حيائي بالبوح عمَّأ بقلبي . . . . . رغم أن الحب لا يمنعه مانعُ

فليس فى جمال خطيبتى أحداً . . . . . . فسبحانه وتعالى خير صانع

فلا تحزن على أنك ملتزم . . . . . . .فليس بشرع الله شئ ضائعُ

حرف

(( ع ))

[أبو يوسف]

عصيتك سيـدي ويلي بجهـلي = وعيب الذنب لم يخـطر ببالـي
إلي مـن يشتـكي الممـلوك إلا = إلي مـولاه يا مـولي الموالــي
لعمـري ليت أمـي لم تلـدني = ولم أغضـبك في ظـلم الليالـي
فهـا أنا عبـدك العاصي فقـير =إلي رحـماك فاقـبل لي سؤالـي



حرف الياء (ي)

[Khaled J. Ahmad]

يخاطبني السفيه بكل قبح واسف ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهه وازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا

[أبو يوسف]

.

بالله سل خلف بحر الروم عن عرب = بالأمس كانوا هنا واليوم قد تاهوا
وانزل دمشق وسائل صخر مسجدها = عمن بناه لعل الـصخر ينعـاه
هذى معـالم خرس كـل واحـدة = منهن قامت خطيبـا فاغرا فـاه

يا من يرى عمـرا تكسوه بردته = الزيت أدمٌ لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى على كرسيه فرقـا = من خوفه ، وملوك الروم تخشـاه
يا رب فابعث لنا من مثلهم نفـرا = يشـيدون لـنا مـجدا أضعنـاه

.

[ابو زكريا]

لا تظهر لدي بعض المشاركات هل من خطب ما او انها محذوفة

[Khaled J. Ahmad]

هل ترانا نلتقي أم انها كانت اللقيا على أرض السراب
ثم ولت وتلاشى ظلها وأستحالت ذكريــات للعذاب
هكذا يسأل قلبي كلما طــالت الايام من بعد الغياب
فاذا طيفك يرنو باسما وكأني في أستمــاع للجواب

[ابو زكريا]

بلادي وان جارت علي عزيزة ....وأهلي وان شحوا علي كرام


حرف

(الميم)

[أبو يوسف]

مَشَـى الطـاووسُ يومـاً باعْـوجاجٍ؛ = فـقـلدَ شكـلَ مَشيتـهِ بنـوهُ
فقـالَ: عـلامَ تختـالونَ ؟ فقالـوا: = بـدأْتَ بـه ، ونحـنُ مقلـِـدوهُ
فخـالِفْ سـيركَ المعـوجَّ واعـدلْ = فـإنـا إن عـدلـْتَ معـدلـوه
أمـَا تـدري أبـانـا كـلُّ فـرع ٍ= يجـاري بالخـُطـى مـن أدبـوه؟!
وينشَــأُ ناشـئُ الفتيــانِ منـا = علـى ما كـان عـوَّدَه أبـــوه

.

[Khaled J. Ahmad]

هذه الدنيا هجير كلها *^* أين فى الرمضاء ظل من ظلالك
ربما تزخر بالحسن و ما *^* فى الدم مهما غلت سر جمالك

[Khaled J. Ahmad]

وانا كمان ردود العم أبو يوسف ما بتظهر عندي

[أبو يوسف]

وانا كمان ردود العم أبو يوسف ما بتظهر عندي

عزيزي : المشاركات المنسقة لا تظهر عندك ؛

هناك عيب في الويندوز ؛ حاول تغيير المتصفح

وحاول تغيير في لوحة التحكم

.

[ابو زكريا]

عزيزي : المشاركات المنسقة لا تظهر عندك ؛

هناك عيب في الويندوز ؛ حاول تغيير المتصفح

وحاول تغيير في لوحة التحكم

.


:abc_059::abc_059:

شو هذا يا ابو يوسف دائما متالق غيرة المتصفح ظهرة عندي المشاركة

واستمر من حيث انتهى الاخ خالد

وهو حرف الكاف

كأني غداة البين يوم تحملوا ........ لدى سمرات الحي ناقف حنظل


(المتنبي)

[أبو يوسف]

أخي ابو زكريا

ما نقلته هو من معلقة امرؤ القيس




ومن جميل شعر المتنبي في العشق :


لاَ تَعْذِلِ المُشْتَاقَ في أَشْوَاقِهِ = حَتَّى يَكُونَ حَشَاكَ في أَحْشَائِهِ
إِنَّ الْقَتِيلَ مُضَرَّجاً بِدمُوعِهِ = مِثْلُ الْقَتِيـلِ مُضَرّجاً بِدِمَائِـهِ

[رائد ابو فيصل]

هذا عـتابـك إلا أنـه مقـت **** قـد ضمـن الدر إلا أنه كلم

[أبو يوسف]

هذا عـتابـك إلا أنـه مقـت **** قـد ضمـن الدر إلا أنه كلم

أخي ابو فيصل :

المقة بالتاء المربوطه وهي المصدر من ومق

ومَقهُ يمِقهُ وَمْقًا ومِقَةً أحبَّهُ. فهو وامق
وذاك وَمِيق وموموق
توَمَّقهُ تومُّقًا تودَّدهُ


.



ما لي أراك غفلتَ عن ربٍّ كريمٍ = فضله بين الورى متتابـع ؟
يا أيها المغبونُ! تنسى ذكر ربٍّ= أنت في نعماه دهرك راتـعُ

[رائد ابو فيصل]

عُقَبـى اليَمِيـنِ عـلى عُقَبى الوَغَى نَدَمُ
مــاذا يَزِيــدُكَ فـي إِقـدامِكَ القَسَـمُ

قــد سَـمِعنا مـا قُلـتَ فـي الأَحـلامِ
وأَنَلْنـــاكَ بَـــدْرةً فــي المَنــامِ

[ابو زكريا]

ابو يوسف هذه كانت تمريرة من تحت الطاولة

ومن روائع المتنبي طبعا ابتداء من حيث انتهى رائد حرف الميم

من كان فوق محل الشمس موضعه*****فليس يرفعه شئ ولا يضع
فقد يظن شجاعا من به خرقا*****وقد يظن جبانا من به زمع
ان السلاح جميع الناس تحمله*****وليس كل ذوات المخلب السبع

[رائد ابو فيصل]

على كل طيار إليها برجله = إذا وقعت في مسمعيه الغماغم

ألا ايه السيف الذي ليس مغمدا = و لا فيه مرتاب ولا منه عاصم

هنيئا لضرب الهام والمجد و العلى = و راجيك و الإسلام أنك سالم

ولم لا يقي الرحمن حديك ما وقى = و تفليقه هام العدى بك دائم

[أبو يوسف]

متى يبلعُ البنيانُ يوماً تمامَه = إذا كنَتَ تبنيِـه وغيرُك يهدِمُ
وإن عناءً أن تُفهّمَ جاهلاً = فيحسَبَ جهلاً أنه منك أفهمُ

[ابو زكريا]

من عقبذا حيلٍ على صاخن الصاج #### وكم حايلٍ مََنه بالقدر فاحي

------------------

[أبو يوسف]

يا أمَّةٌ رقدتْ فطالَ رقادُها =قومــي وفي أمرِ الولاةِ تأمّلي
حتّامَ نرضى سلْطةً لعصابـةٍ = دامت تجرِّعنا سمومَ الحنْظـلِ
تمضي بنا نحوَ الدَّمارِ شُعوبُنا=مُستخدَمين لغَيـِّها المُسْترْسِـلِ

تلكَ المذلَّةُ لا مذلـَّةَ بعدَها = منها سُقيــناَ كلَّ داءٍ مُعضِلِ

[ابو زكريا]

لا يصنع المجد الرفيع سوى يد

يزهو بها عند الخطوب حسام

وفتى يهاب الغاصبون لقاءه

وزناده يوم الوطيس حزام



حرف (الميم )

[أبو يوسف]

.

مُسْلِمٌ صَاغَهُ الْوُجُودُ وُجُودًا= وَبِعَيْنَيْهِ تُشْرِقُ الأَوْطَانُ
صَقَلَتْهُ الآيَاتُ حَتَّى تَرَاءَى = مِثْلَ سِيفٍ يَزِينُهُ اللَّمَعَانُ
ظُلْمَةُ اللَّيْلِ لَنْ تَطُولَ عَلَيْنَا = وَلَدَيْنَا نِبْرَاسُنَا الْقُرْآنُ
فِيهِ نَبْضُ الْحَيَاةِ فِيهِ الأَمَانِي = فِيهِ أَيَّامُنَا الْوِضَاءُ الْحِسَانُ
فِيهِ عِزٌّ وَفِيهِ هَدْيٌ وَنَصْرٌ = وَسِوَاهُ الضَّلالُ وَالْخُسْرَانُ

[جروح بارده]

نامت عيونك وصحا الليل مضنونك اغاني ...............
قصت جناح الثواني غيبتك وسارت الساعه اماني
........ واه اه انا حروفي في غابك لاهي حكي ولاهي قصيد

اكتب الضلما واعيد وانتي يالفجر البعيد.............
اسهر معي لليله وحاول تحس بلوعتي لليله
.............. وعد النجوم ايش كثرها يلي في قلبي كثرها
نام القمر في وسادتك نام ليتك تغير عادك

[جروح بارده]

كفى عتبا*


رُوَيْدَك ِ ... لا الملامُ ... ولا العِتابُ
يُعادُ بِهِ ـ إذا سُــكِب َ ـ الـشـَّــرابُ

فـليسَ بـِِمُزْهِـر ٍ صَـخـرا ً نـمــيـرٌ
ولـيسَ بـِِمُعْـشِـــبٍ رَمْـلا ً سَــرابُ

عَقَدْتُ على اليَبابِ طِماحَ صَحْـني
فـَجـادَ عـَليَّ بـالـسّــغَــبِ الـيَـبـابُ

[Khaled J. Ahmad]

بلاءٌ اليك أيها المؤمن . . . . لرفع الدرجات أو لحط الخطايا

فقل الحمد لله على نعمتهِ . . . . . . وقل (صبراً لنيلِ مُنايا)

[أبو يوسف]

.

يـا من إلـيه جميـع الـخلق يبتهـل = وكـل حـيّ علـى رحمـاه يتكـل
يـا من نأى فرأى ما في القلـوب وما = تـحت الثرى وحجاب الليل منسـدل
أنـت المنـادى بـه في كل حادثـة =وأنـت ملجـأ من ضاقـت به الحيـل
أنـت الغيـاث لمن سُدَّت مذاهبـه =أنـت الدليـل لمن ضـلت به السبـل
إنـا قصدنـاك والآمـال واقـعـة = عليك ، والكـل ملهـوف ومبـتهل
فإن غفـرت فعن طَوْل وعن كـرم = وإن سطـوت ؛ فأنت الحـاكم العـدل

.

[جروح بارده]

لا مجال لمن دخل المدار..

اللهو في دوامة الإعصار..

زمن الماضي حضر ..

قاده حلم المدى ، وتناهيد صقر..

أدرك الموت صبياً ...

ووعى أمر القدر...

إنما أُفقٌ تجلى واسعٌ ما شاء حل..

ما له دعوى أفولٍ . إن به نجمٌ أفل...

لن يضير الحًسن يوماً . أن يقولوا قد رحل..

وهو في أعماق روحي ، وتجاعيد الأمل..

أزليٌّ .. ليس لي فيه الأسى ، وتراتيل القُبل..

عذبي ، ثم أسجعي ، واقتُلي لا ترحمي..

طيفُ ذكرى في رحاب الأنجمِ..

جلِدٌ يا حلوتي .. لو تعلمي..

جازان عبدالله

[ابو زكريا]

يُنادي بالتَّضَرُّعِ يا إلهي *** أَقِلْني عَثْرتي واسْتُر عُيوبي


فزعت إلى الخلائقِ مستغيثاً *** فلم أرَ في الخلائق من مجيب

و أنت تجيب من يدعوك ربي *** وَتَكْشِفُ ضُرَّ عَبْدِكَ يا حَبيبي

و دائي باطن ولديك طب *** وهَلْ لي مِثْلُ طبِّكَ يا طبيبي


-




علي بن أبي طالب

[أبو يوسف]

.

بسطت يد الرجا والناس قـد رقـدوا = وبت أشكوا إلى مولاي ما أجـد
فقلت : يا أمـلى في كـل نائـبـة= ومن عليه بكشف الضر أعتـمـد
أشكوا إليك أمـوراً أنت تعلمهـا =مـا لي على حملها صبـر ولا جلـد
وقد مـددت يدي بالـذل مبتهـلا = إليك يا خيـر من مدت إليه يـد
فـلا تـردنـها يـا رب خائـبة = فـبحر جودك يروي كل من يـرد

[ابو زكريا]

دع الحرص على الدنيا***وفي العيش فلا تطمع

ولا تجمع من المال****فلا تدري لمن تجمع

[ارتقاء]

عنـد حــدود الــرّوح أروقــة = خلالهـا عبـر العشّـاق والتحفـوا

وأشرفوا من سماء البوح فـي ظلـل .=ضجّت بهم همهمات اللّيل فاعترفـوا

وحينما ازدحمـت أسرارهـم نفـذوا .= حتّى تفايضـتِ الأرجـاء والسّجـف

سكينة اللّيل قـد أفشـت سرائرهـم .= وخفقة الضّوء أخفت كلّ مـا كشفـوا

يا شاهدي وحريق الحرف يصنعنـي =. يا كاتبـي ومـداد الدّمـع يعتـرف

أمشي على أضلعي حتّـى أرصّفهـا .=. ضلعا بضلعـي لأحبابـي وأرتصـف

[أبو يوسف]

فإلى ما هذا الحال! فاترك حبها=ودع الغرام وخلّ قلبك منصفِ
جاوبته والقلب تسعر ناره =خلِ الكلام ، فلست أنت بمنصفي
لو ذقت يوما وصلها وودادها=وبدا لعينيك الجمال اليوسفي
ما لمتني في حبها ونصحتني=أسدى الجوى، وتلهّفا في متلفي

لكن عذرتك لا لأنّك عاذل=لكن لأنّك جاهل لم تعرفِ

.

[خضر صبح]

فقوموا فصلوا ربكم وتمسحوا =بأركان هذا البيت بين الأخاشب

فعندكم منه بلاء مصدق =غداة أبي يكسوم هادي الكتائب

كتيبته بالسهل تمشي ورجله =على القاذفات في رؤس المناقب

فلما أتاكم نصر ذي العرش ردهم = جنود المليك بين ساف وحاصب

فولوا سراعا هاربين ولم يؤب= إلى أهله ملحبش غير عصائب

[ابو زكريا]

بعد افتقاد أحبة كانوا لنا كالنور يضوي ماحيا ليل السواد
إن عز في الدنيا اجتماع أحبتي يارب فاجمع شملنا يوم المعاد

[أبو يوسف]

دم الثوار تعرفه فرنسا =وتعلم انه نور وحق
وللحرية الحمراء باب =بكل يد مضرجة يدق

.

[ارتقاء]

قـد نـابَ عنكَ شَدِيدُ الخَوفِ واصطَنَعَتْ....... لَــكَ المَهابــةُ مـا لا تَصْنـعُ البُهَـمُ

يــا أَعـدَلَ النـاسِ إِلاَّ فـي مُعـامَلَتي ....... فيـكَ الخِصـامُ وأَنـتَ الخَـصْمُ والحَكَمُ

وَاحَــرَّ قَلبــاهُ مِمَّــن قَلْبُـهُ شَـبِمُ...... ومَــن بِجِسـمي وَحـالي عِنْـدَهُ سَـقَمُ

وَكــانَ أَحسَــنَ خَــلقِ اللـه كُـلِّهِمِ....... وكـانَ أَحْسَـنَ مـا فـي الأَحسَنِ الشِيَمُ



:abc_152:

[هيام دياب]

مَالَكِ اليومَ تــــرتـــــدين قِـــــــــــناعاً ....... بَادَ إذ مَاتَ لابســــــــــــــــــوهُ وَبادوا

خالطي اليومَ من أردتِ وقـــــــــولي........ ما تشائينَ واطرَبي يا سُـــــــــــــعادُ

أظهري الحُســـــنَ كي تُضيء فِجاجٌ ........ واخضَعي القولَ كي يزولَ سُـــــــهادُ

كيفَ تُخفينَ مَبســـــــــــــــماً وعُيُوناً ........ نَاعِســـــــــــــــاتٍ يفيضُ منها الوِدادُ

ودلالاً سَــــــــبى ( جميلاً ) ، وألقى .......... ( قيسَ ليلى ) على الفراش يُعــــادُ

[أبو يوسف]

دم للخليل بودّه ... لا خير في ودّ لا يدوم

.

[ارتقاء]

ما بين طرفة عين وانتباهتها ....... يبدل الله من حال الى حال



:abc_152:

[هيام دياب]

لم يمرحـوا شعبا أو يشبعوا مرحـاً ..... لولا الذي بك من فقر ومن نصب

يا قاتل الجوع كم أشبعت من حكم ..... منذ فيك حكم الجوع والتعب

[أبو يوسف]

.

بـــــــرأ الإله له الضــــــــــلوع وقايةً= وأرتـــــــه شقوته الضلوع قيودا

لــو أســتطيع وقـيته بطش الهوى =ولـــو استطاع سلا الهوى محمودا
هي نظرة عَرَضت فصارت في الحشا =نــاراً وصــــار لها الفـــؤاد وقودا
والحــبٌ صوتٌ ، فهــــو أنــــــــةُ نائحٍ= طـــوراً وآونــــة يكون نشــــيدا
يهــــب البــواغم ألســـــــناً صداحة= فــــإذا تجنى أســــــكت الغريدا
ما لي أكــــلف مهـجــتي كتم الأسى= إن طــــال عهد الجرح صار صديدا
ويــلذُّ نفــــــسي أن تكون شـــقيةً =ويلــذ قلبي أن يكــــــــون عميدا
إن كنت تدري ما الغـرام فداوني= أو ، لا فخل العــــــــذل والتفنيدا
.

[ارتقاء]

أعرض ... إذا ما جئت عنا بحيلة ......... وعرض ببعض، أن ذلك استر

فما زلت في أعمال طرفك نحونا ........ ولحظك، حتى كاد متا بك يظـهر

:abc_152:

[Khaled J. Ahmad]

رات وجه من اهوى بليل عواذلي*****فقلن نرى شمسا وما طلع الفجر
راين التي للسحر من لحظاتها*****سيوف ظباها من دمي ابدا حمر
تناهى سكون الحسن في لحاظتها*****فليس لراي وجهها لم يمت عذر

المتنبي

[ابو زكريا]

رفاق إذا ما هبت الريح نحوهم ... تمنيت لو أني بها أتعلق

[أبو يوسف]

قال: الليالي جرعتني علقما= قلت: ابتسم و لئن جرعت العلقما
فلعل غيرك إن رآك مرنما =طرح الكآبة جانبا و ترنما
أتُراك تغنم بالتبرم درهما= أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما ؟
يا صاح, لا خطر على شفتيك= أن تتثلما, و الوجه أن يتحطما
فاضحك فإن الشهب تضحك =و الدجى متلاطم, و لذا نحب الأنجما !
قال: البشاشة ليس تسعد كائنا =يأتي إلى الدنيا و يذهب مرغما
قلت ابتسم مادام بينك و الردى= شبر, فإنك بعد لن تتبسما

[ارتقاء]

ماأحسن النفـس بالإيمـان نلبسها ....... والجـود مكسبهـا والحلم والظفر

><><

أكرم بمن سارعوا في الخير وانتدبـوا....... للفضل في همة تسـمـو بهم عبـر

ماراحة النفـس في شـر يـضللها ....... ولا معـاص فذاك الخسر والخطـر

بل في تقى الله أعلى مشرع ومضت ...... آياتـه بسنا التشريـع فاعتبـروا

[أبو يوسف]

ردوا عليَّ الصبا منْ عصريَ الخالي= وَهَلْ يَعُودُ سَوَادُ اللِّمَة ِ الْبَالِي؟
ماضٍ منَ العيش ، ما لاحتْ مخايلهُ =في صفحة ِ الفكرْ إلاَّ هاجَ بلبالي ؟
سلتْ قلوبٌ ؛ فقرتْ في مضاجعها =بَعْدَ الْحَنِينِ، وَقَلْبِي لَيْسَ بِالسَّالِي
لمْ يدرِ منْ باتَ مسروراً بلذتهِ= أني بنارِ الأسى منْ هجرهِ صالي

غِبْتُمْ؛ فَأَظْلَمَ يَوْمِي بَعْدَ فُرْقَتِكُمْ= وَ ساءَ صنعُ الليالي بعدَ إجمالِ
قَدْ كُنْتُ أَحْسِبُني مِنْكُمْ عَلى ثِقَة =ٍ حتى منيتُ بما لمْ يجرِ في بالي
لَمْ أَجْنِ فِي الْحُبِّ ذَنْباً أَسْتَحِقُّ بِهِ =عتباً ، ولكنها تحريفُ أقوالِ

[ارتقاء]

لا الناس تعرف ما اًمري فتعذرني ....... ولا سبيل لديهم في مواساتي

[أبو يوسف]

يقولون لي : فيك انقباض وإنما= رأو رجلا عن موقف الذل أحجما
أرى الناس من داناهم هان عندهم= ومن أكرمته عزة النفس أُكرِما
ولم اقض حق العلم إن كنت كلما بدا مطمع صيرتُه لي سُلما

إذا قيل : هذا منهل قلت : قد أرى= ولكن نفس الحر تحتمل الظما
أنزهها عن بعض ما لا يشينها =مخافة أقوال العدا : فيم أو لما ؟
فأصبح عن عيب اللئيم مسلًما =وقد رحت في نفس الكريم مُعظما
واني إذا ما فاتني الأمر لم أبت= أقلب كفي إثره متندما
ولكنه إن جاء عفوا قبلته =وإن مال لم أُتبعه هلا وليتما

وأُكرم نفسي أُضاحك عابسا= وأن أتلقى بالمديح مٌذمما
وكم طالب رقًي بنعماه لم يصل =إليه وان كان الرئيس المعظما
وكم نعمة كانت على الحر نقمة =وكم مغنم يعتده الحر مغرما
.

[ارتقاء]

ألا قف بدار المترفين وقل لهم:= اًلا أين أرباب المدائن والقرى؟

فلو نطقت دار لقالت ديارهم* =لك الخير صاروا للتراب وللبلى

وأفناهم كرّ النهار وليله* = فلم يبق للأيام كهل ولا فتى

[أبو يوسف]

النَّاسُ فِي جِهَةِ التَّمْثِيْلِ أكْـفاءُ= أبُوْهُـم آدَمُ والأُمُّ حَــوَّاءُ
نَفْسٌ كنَـفْسٍ وأروَْاحٌ مُشَاكِلَةٌ = وأعْظُمٌ خُلَقتْ فِيْهِم وأعْضَاءُ
فإن يَكنْ َلهُم مِنْ أصْلِهِم حَسَبٌ = يُفاخـِرُوْن بِه فالطِّيْنُ واَلمـاءُ
مَا الَفضْل إلاَّ لأهْلِ العِلمِ إنَّهُم =عَلى الهدَى لِمَنِ اسْتَهْدَى أدِلاءُ
وَقدْرُ كلِّ امْرِئٍ مَا كان يُحْسِنُه = وللرِّجَالِ عَلى الأْفعَالِ أسْمَاءُ
فقمْ بعلمٍ ولا تطلبْ به بـدلاً =فالنَّاسُ مَوْتى وأهْلُ العِلمِ أحْيَاءُ

[ارتقاء]

احتاج حنجـرة بحجـم مواجعـي
وفمـاً بقـدر مساحـة الانسـانِ

علقت ذاكرتـي بصمتـك لوحـةً
وبقيت مسمـاراً علـى الجـدران

وطني وبعدك من يضيف لفرحتي
حزنـاً ويعـدل كفـة المـيـزان

أنا ذلك العربـي رغـم مرارتـي
مازلـت تنـورا ًمـن الوجـدان

[أبو يوسف]

نحن في الحرب اسود =لسنا نرضى بالسلامة
بل الى الجنات نمضي= نبذل الروح علامة




الهاء (هــ )

[ارتقاء]

هل يختفي ضـوء النهـار لناظـر ........ سوى ان رأى والعين من فوقها حلس

سلمت فأنت الشمس فوق رؤسنـا ....... نهارا وأنت البدر إن غابت الشمـس

[أبو يوسف]

قال أبو تمام يصف حزيناً





سقيمٌ لا يموتُ ولا يُفيقُ= قد اقْرحَ جفنَهُ الدمعُ الطليقُ
شديدُ الحزنِ يحزن من رآه= أسيرُ الصبر ناظره أريقُ
ضجيعُ صبابةٍ وحليفُ شوقٍ = تحمَّل قلبُه ما لا يطيقُ
يظلُّ كأنه مما احتواه= يُسَعَّرُ في جوانبه الحريقُ.

[ارتقاء]

قال صحابـي تصبر قليـلا ........ وزادوا ملامي فلم أنزجـر

فأضحى التذكـر يضني فؤادي...... وهاج اشتياقي لأحلى البشر

يسيل على الخد فيض الدموع ....... ترقرق بعد النوى وانحـدر


(( الراء ))

[أبو يوسف]

رَاحَتْ، فَصَحّ بهَا السّقِيمْ، =ريحٌ معطَّرة ُ النّسيمْ
وبلاغة ٍ، إنْ عدّ أهلُوهَا،= فأنْتِ لهمْ زعيمْ

إنّ الّذِي قَسَمَ الحُظُوظَ،= حَبَاكَ بِالخُلُقِ العَظِيمْ
لا أستزيدُ اللهَ نعمَى فيكَ،= لا بلْ أستديمْ
فلقدْ أقرَّ العينَ أنّكَ غُرَّة= ُ الزّمَنِ البَهِيمْ
حسبي الثّناءُ لحسنِ برّ كَ =مَا بَدَا بَرْقٌ فَشِيمْ
ثمّ الدّعاءُ بأنْ تَهَنّأ، =طُولَ عَيْشِكَ، في نَعِيمْ
ثمّ السّلامُ تُبَلَّغَنْهُ،= فَغَيْبُ مُهْدِيهِ سَلِيمْ

.

[ارتقاء]

من ناظـم درر معطـاءِ .......... والشعـر رهينٌ بالصـور

وقريني يقرب من قلبي ........ . كقصيدٍ رقّ وكالسحر

[أبو يوسف]

رأينا النور في الظلما= فكان النور هادينا
وأخفانا وأبدانا= بتصريح وإيماء

[ارتقاء]

أراكم تهيمون بين الزهور ......... فقلت لعلي سأبقى هنـا

أشاغب حتى أشم الزهور......... وأنثر بعض الجنى والسنا

[أبو يوسف]

أأذكر حاجتي أم قد كفاني = حياؤك إن شيمتك الحياء
وعلمك بالأمور وأنت قرم= لك الحسب المهذب والسناء
كريم لا يغيره صباح = عن الخلق السني ولا مساء
إذا أثنى عليك المرء يوما= كفاه من تعرضه الحياء
تباري الريح مكرمة ومجداً=إذا ماالكلب أجحره الشتاء
فهل تخفى السماء على بصيرٍ= وهل بالشمس طالعة خفاء.

[ارتقاء]

أرسلت طرفيَ في حـروف معانـي .......... فوجـدت حرفـك بالـغ الأثمـان

ما أجمل الشعـر المكلـل بالتقـى .......... متربعـا عرشـا مـن التبـيـان

تهوى القريض مشاعري وجناني ........ فأطيب في أفيائكم تغشانـي

يُلقي على ركب النفوس بأنسه ......... ويموج في التطواف كالفيضان

هو لوحة عظمى تزين بريشـة ......... نقشت بحـس رائع الألـوان

سأظل أنهل مـن مصافي شعركـم ........ مادام مني الروح في جثمانـي

[أبو يوسف]

نجمٌ لهُ في الملكِ أنجمُ عزمة =ٍ هنّ الرجومُ، إذا تطرقَ ماردُ

إني لأطمعُ في الرقادِ لأنهُ =شركٌ يصادُ بهِ الغزالُ الشاردُ


هيهاتِ لا يشفي المحبَّ من الأسَى =قربُ الخيالِ، وربهُ متباعدُ

ما كنتُ أعلمُ أنّ ألحاظَ الظبا، =هيَ للأسودِ حبائلٌ ومصايدُ



.

[ارتقاء]

دعنا نخض في معاني الفضل يانعـة ........ ونتـرك المدح كيما يثمـر الشجـر

فأنت موسوعة الإفصاح لا عجب ........ في قمة المجـد فاسـأل يخبـر القمـر

هذا هو الشعر فـي أثواب عـزته ........ . يحلـو بـه اللفظ والإيقـاع والسمر

فيض المعاني تسامى من مرابعكـم ...... بعثته في الورى يسمـو وينتـشـر

[أبو يوسف]

الشاعر: صفي الدين الحلي





رقتْ لنا حينَ همّ الصبحُ بالسفرِ،= وأقبلتْ في الدجى تسعى على حذرِ
راضَ الهوى قلبها القاسي، فجادَ لنا، =وكانَ أبخلَ من تموزَ بالمطرِ
رأتْ غَداة َ النّوى نارَ الكَليمِ، وقد شبتْ،= ولم تبقِ من قلبي ولم تذرِ
رقتْ إلى الصبّ طولَ الوصلِ راقية ً،= فقلتُ: قد جئتَ يا موسَى على قدَرِ
ربيبَة ٌ لو تَراها عندَما سَفَرَتْ، =والبدرُ ساهٍ إليها سهوَ معتذرِ
رأيتَ بَدرَينِ من شمسٍ ومن قمَرٍ، =في ظلّ جِنحَينِ من ليلٍ ومن شعَرِ
رَشَفتُ بُردَ الحُمَيّا مِن مَراشِفِها،= فنَبّهَتني إلَيها نَسمة ُ السّحَرِ
رنتْ نجومُ الدجى نحوي فما نظرتْ= من يرشفُ الراحَ ليلاً من فمِ القمرِ
راقَ العِتابُ، فأبدتْ لي سرائرَها،= في لَيلَة ِ الوَصلِ بل في غُرّة ِ القَمَرِ
رَثَتْ فلَمّا رأتْ رُسلَ النّوى فغدَتْ= تُطيلُ عَتبي، وعمرُ اللّيلِ في قِصَر
رَحبٌ مَقامي بمغناها، فمُذ نَظَرَتْ =ذمّ المطيّ قضتْ للصفوِ بالكدرِ
ريعتْ لذمّ المطايا للسرَى قعدتْ، =وأحذرتني من الأهواليِ في سفري
رامتْ بذلكَ تخويفي، فقلتُ لها: =عِندي من الخُبرِ ما يُغني عن الخبرِ
رِدي، فَما ضَرّني هَولٌ أُكابدُهُ، =ونائلُ الملكِ المنصورِ في الأثرِ
رَبِّ النّوالِ، ومحمودِ الخِصالِ،= ومِقـ ـدامِ النزالِ، وأمنِ الخائفِ الحذرِ
راعي الأنامِ بعَينٍ غَيرِ راقدَة ٍ، =قد وُكّلَتْ في أُمورِ الملكِ بالسّهَرِ
رحبِ الذراعينِ لولا صبحُ غرتهِ، =لأصبحَ الجودُ فجراً غيرَ منفجرِ
راضٍ معَ السخطِ يبدي عزمَ منتقمٍ= للمنذبينَ، ويعفو عفوَ مقتدرِ
راحاتهُ مذ نشا في الملكِ قد عهدتْ= يومَ النّدى والرّدى بالنّفعِ والضّرَرِ
روى مَناقبَهُ الرّاوي، فقُلتُ لهُ:= جلوتَ سَمعي، فهل تَجلو به بصرِي
رحْ أيها الملكُ المنصورُ، واغدُ على =هامِ العُلى آمناً من حادثِ الغيرِ
رَسمتَ جوداً حكى الطّوفانَ فاعتصَمتْ= منهُ الخلائقُ بالألواحِ والدسرِ
رفقتَ بالناسِ في كلّ الأمورِ، فقد= أضحَى الزّمانُ إلَيهم شاخصَ رَ
ربوا لديكَ، فلولا أنّ بعضهمُ تجلّ= عنهُ، لقلنا: يا أبا البشرِ
رُعتَ العِدى بحُسامٍ لو عدَلتَ بهِ= عنهم، لأغناكَ عنهُ صارمُ القدرِ
رفعتَ ذكركَ في يومِ الهياجِ به، =فأذكرتني بحدّ الصارمِ الذكرِ
رمتْ إليكَ بنا هوجٌ مضمرة ٌ،= كأنها في الدجى قوسٌ بلا وترِ
راحتْ إلى جنة ٍ حلّ العفاة ُ بها= في الخُلدِ، واتّكأُوا فيها على سُرُرِ
رَجَعتَ أعتِبُ نَفسي في تأخّرِها= عَنها، طَوراً أُهَنّي النّفسَ بالظّفَرِ

.

.

[ارتقاء]

قصيدة رائية البداية والقافية



رفعت كفـا لغيـر الله مارفعـت ......... أبغي النـوال لعل السفر ينتظـر

تحيـة مزجـت بالمسـك أبعثـهـا ........ (إليـك يارائعـا فليقطـع الوتـر)

(أنت الأشم تبـدى فـي محاسنـه) ........ وأنت للصحـب والخـلان مدخـر

[أبو يوسف]

رشأ غدا من سكرِ خمرة ِ= ريقهِ متأودا فكأنها صهباءُ
وسرتْ بخديهِ المدامُ بلطفِها= فتوردا وكساهما اللألاءُ
جنّ الظلامُ، فمذ بدا متبسماً =لاح الهدى وتجلتِ الظلماءُ

شَوقي إلى عَلياكَ أعظَمُ أن يُرى= متعددا ويعمّه الإحصاءُ
لا زالَ غيثُ نداكَ يمــطرُ فضة ً،= أو عَسجَدا تَغنى بهِ الفقراءُ

.

[ارتقاء]

ألـمّ خيـالٌ جمـيـلٌ أغـر............ يفـوق سنـاه محيا القمـر

فأضحى التذكـر يضني فؤادي ...... وهاج اشتياقي لأحلى البشر

[أبو يوسف]

رَأَيْـتُ الْمَسَـاءَ أَتَـى مُطْمَئِنًـا=يُخَبِّـئُ صِـدْقَ احْتِيَـاجٍ إِلَــيْ

أُحَدِّثُ نَفْسِـي وَأَزْهُـو بِصَمْتِـي=وَأَغْفُو عَلَى سُـوءِ ظَـنٍّ وَغَـيْ

وَإِنِّـي إِذَا مَـا أَطَـلَّ النَّـهَـارُ=أُفَتِّشُ عَنْكِ وَفِـي القَلْـبِ شَـيْ

.

[ارتقاء]

يا منتـدى الجود إنا من فضائلكـم .......... نسقى ونـروى فلاهـم ولاكـدر

لله قوم سمو بالعلم واشتهـروا ........... سماتهم دونها الجـوزاء والقمـر

تدرعوا بالتقـى أنفاسهـم درر ............ وفيه نهر مـن الآداب منهمـر

ماأحسن النفـس بالإيمـان نلبسها ....... والجـود مكسبهـا والحلم والظفر

ما خاب عبدٌ على باب الإله دعا ........... فـي ظلمة الليل حتى أشرقت بكـر

إني لآمل أن أحظـى بمغفـرة .............. وكل ذنب بحول الله مغتفر

[أبو يوسف]

رأى المجنون في البيداء كلبا = فجر له من الإحسان نيلا
فلاموه على ما كان منه = وقالوا لم أنلت الكلب نيلا
فقال دعوا الملامة إن عيني= رأته يوما في حي ليلى

.

[ارتقاء]

ألمٌ يخالطُ مُهجتـي وسُهـادُ ......... والحزنُ سوطٌ والأسـى جـلاد ُ

فحملتُ رحلي والدروب تُقلني ....... ما لاح لي خلف القفـار بلاد

فنصبتُ خيمـة غربتي متألمـاً ....... قد كدتُ أهلك فالنوى إجهاد

وبقيتُ أرقب صاحباً ومسامراً........ حتى تبدّى في الدروب سـواد

يا أنتَ قفْ فالقلب في إعيائـهِ ........ يبغي الأنيس فهل أتـى الميعاد

ونظرتُ في عجبٍ ففيه ملامحٌ ......... عـربـيـةٌ وتـفـرّسٌ وقّـاد

ودنوتُ أسألهُ...فكان مؤثـلاً ......... تعلو به الأحسـاب والأجـداد

ولسانهُ يحكي القصائـد ثـرّةً ......... فاستنطق القلبَ الصموتَ جوادُ

[أبو يوسف]

دع الحرص على الدنيا = وفى العيش فلا تطمع
ولا تجمع من المال= فلاتدرى لمن تجمع
فإن الرزق مقسوم =سوء الظن لا ينفع
فقير كل من يطمع= غنى كل من يقنع
.

[ارتقاء]

عشقتً القريض فسال من أفكاره .......... مسحـر البيـان مرصعـا بمعـان

أشـتـم فيك نسائـم الريـحان .......... وأهيم فـي مـرآك يـا بستانـي

مرحى فأنت ليَ الريـاض وصفوها ...... ونعيمـها يرتـاح فيـك كيانـي

شمس الضحى بدر الدجى طل همى ....... فـي الفجر ما أحلاك من هـتـان

أرسلتُ فـي دنياك كـل قصيدة ......... بشذى الأريـج وسطرهـا وجدانـي

لو كنت موضوعا يسطر في الورى...... لجعلـت صرحك دائمـا عنـوانـي

[أبو يوسف]

.

نعشق الشّمس ونخشى حرّها= ما صعدنا وهي لما تنزل
كلّما راجعت أحلام الصبى= قلت يا ليت الصبى لم يزل!..
أيّها القلب الذي في أضلعي= إنّما اللّذّة جهلا فاجهل

.

[ارتقاء]

لن أستطيع سداد الدين لا هـربا....... بل ازديادا لفضل منك ينتشـر

وهل سأقوى وقد صفرْتُ أرصدتي ..... ولم أجد في ( بنوكي ) ثَمَّ مُدَّخَر؟

أنظِر مدينا أتى من غيـر معذرة ....... إلا تـعلقـه بالجـود ينهمـر

أنت الأشم تبدى فـي محاسـنـه ........ نرقـى فجاجك كيما يكمل الوطر

مهلا هـداك الذي أعـطاك موهبة ........ ارفق بمن في ثنايـا الموج يحتضـر

من ذا يجـود وقد أرسلتهـا دررا! ........ لقمـة المجـد فلتهنأ لك الـدرر

عذب قصائدكـم حلـو شمائلكـم ...........كالشهد يجري وأنت الزهر والشجر

تحيـة مزجـت بالمسـك أبعثـهـا ....... إليـك يارائعـا فليقطـع الوتـر

أنت الأشم تبـدى فـي محاسنـه ........ وأنت للصحـب والخـلان مدخـر

:abc_022:

[أبو يوسف]

.

ربّ ليل نجومه ضاحكات= مثل أحلام غادة في صباها
لمست إصبع السكينه أشوا= قي فهبّت مذعورة من كراها

إن دجت ليلة أراك ضحاها= أو ذوت زهرة أراك شذاها
قال : ما أجمل الكواكب != ما أحلى سناها ! فقلت : ما أحلاها !
قال : لا شوق ، لا صبابة لولا ها != فتمتمت قائلا : لولاها !
قال : هل تشتهي الوصول إليها ؟= قلت : إنّي لا أشتهي إلاّها !

.

[ارتقاء]

ها قدْ أتيتُ وخافقي مسْتبشرٌ......... بالخيرِ ممـا دوَّنـتْ يُمنـاك

فرفعتُ عيناً للسماءِ ودمعـة ........ تجري على خدٍ بلون صفـاك

ودعوتُ ربِّي أن يصونك............ منْ كلِّ سوءٍ وانتظرتُ ، دعاك

[أبو يوسف]

كذا صـــاغك الله يا ابــــن الوجود=وألقــــتك في الكـــون هذي الحياة


فمـــالك ترضــى بذل القيــــــــــود=وتحنــــ� � لمن كبلــــوك الجـــــباه


وتسكــت في النفس صوت الحياة=القــــوي إذا ما تـــــغني صــــــداه


وتطبـــــق أجفـــــانك النيرات عن=الفـــــجر والفـــجر عــذب ضـــياه


وتقــــنع بالعيـــش بين الكهـــوف=فأين النشـــــيد وأيــــــن الإبــــاه


أتخـــــشى نشيد السمـــاء الجميل=أترهــــب نور الفضا في ضــــحاه


ألا انهض وسر في سبـــيل الحياة=فمن نـــــام لم تنتـــــظره الحــــياه


ولا تــــخشي ممــــا وراء التــلاع=فما ثم إلا الضحــــــــى في صــباه


وإلا ربيــــع الوجــــــــــود الغرير=يطرز بالــــــورد ضافــــــــي رداه


وإلا أريـــــج زهــور الصبــــــــاح=ورقـــــص الأشعــــة بين الميـــاه


وإلا حمـــــام المـــــروج الأنيــــق=يغـــــــرد منطـــــلقا في غنــــــــاه


.

[ارتقاء]

ها قد رجعت أيا سمى ليجمعنا ........ شوق المحب إلى أقيـاء وادينـا

نسير في روضـة بالـود آهلـة ......... ترن في مسمـع الدنيـا قوافينا

وتمطر السحب في واد الصفا غدقا ....... وتنبت الأرض وردا من أمانينا

كفي الدموع فقد عادت سفينتا ....... في طيها بسمـة تـروي تلاقينا

[أبو يوسف]

ناجت به النّاسَ أوهامٌ معربدة =ٌ لمَّا تغَشَّتْهُمُ الأَحْلاَمُ والظُّلَمُ
فَهَبَّ كلٌ يُناديهِ وينْشُدُهُ =كأنّما النَّاسُ ما ناموا ولا حلُمُوا
خُذِ الحياة َ كما جاءتكَ مبتسماً= في كفِّها الغارُ، أو في كفِّها العدمُ
وإن أردت قضاء العيشِ في دعَة =ٍ شعريّة ٍ لا يغشّي صفوها ندمُ
فاتركْ إلى النّاس دنياهمْ وضجَّتهُمْ= وما بنوا لِنِظامِ العيشِ أو رَسَموا
واجعلْ حياتكَ دوحاً مُزْهراً نَضِراً= في عُزْلَة ِ الغابِ ينمو ثُمّ ينعدمُ
واجعل لياليك أحلاماً مُغَرِّدة =ً إنَّ الحياة َ وما تدوي به حُلُمُ

.

[ارتقاء]

مـا أحسن الشعر الجميل يبثـه ..... .... بحـر الوفـاء بـروعـة التبيـان

فيطوف في فلك الهدايـة مشرقا......... بجذا الوقـار ومشعـل الإيمـان

طاب المكان وزان مـن أنواركم ........ وزهـا افتخـارا واحتفى بأمـان

سأظل أنهل مـن مصافي شعركـم ....... مادام مني الروح في جثمانـي

[أبو يوسف]

نناجي أنْجُـمَـاً زَاهِــرَةً = ونزكّي كـلَّ سيـفٍ بامتشـاقِ

يا فراتَ العزِّ هل أنـتَ هُنـا ؟ = تمتحُ المَجدَ فتنْهـلُّ السّواقِـي
وهل ازدانـتْ رَوَابـي دِجْلَـة= فيعيشُ الخيرَ أطـوارَ انعتـاقِ
وإذا البَـدرُ تجلَّـى ضَاحِـكـاً= وقد اشتاقـتْ لبغْـدادَ المآقِـي
أيّهـا العيـدُ فـؤادي وَالــهٌ = ونشِيدي من أغَاريـدِ الوِفَـاقِ
كُـلُّ أحلامِـي هنـا سَطّرتُهَـا = لستُ أخشَى من جَحِيمِ الاخْتِنَاقِ
منيةُ القلـبِ شُعُـورٌ صَـادقٌ = بانْبِثَاقِ الفَجْرِ أكْـرِمْ بِانْبِثَـاقِ!
.

[هيثم أبو شادوف]

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد .. وينكر الفم طعم الماء من سقم

[ارتقاء]

يا فراتَ العزِّ هل أنتَ هُنـا .......... ؟تمتحُ المَجدَ فتنْهـلُّ السّواقِـي
وهل ازدانـتْ رَوَابـي دِجْلَـة ........... فيعيشُ الخيرَ أطـوارَ انعتـاقِ
وإذا البَـدرُ تجلَّـى ضَاحِكـاً .............وقد اشتاقـتْ لبغْـدادَ المآقِـي

><><
قرأت حرفا بدا في ثوب عشـاق ......... ولونه مزهر فـي محـض إشـراق

قصائدٌ كزهـور الـروض يانعـة .......... فاقطف معان أضاءت بيـن أوراق

قل لي بربك ما هذا الصفاء أتى ......... فيا له من زلال النهر رقراق

يروى الفـؤاد إذا ما الهم أرقه ............ بوابل من رحيق الحب دفاق

[ارتقاء]

عفوا القافية (( الميم )
هاكم
مثل الديجور زها بطـرا ....... وهل الديجور كما الفجرِ

[أبو يوسف]

رحنا حيارى صامتين كأنّما= للهول نحذر عنده أن ننطقا
أكبادنا خفّاقة وعيوننا لا= تستطيع ، من البكا، أن ترمقا
نتجاذب النظرات وهي ضعيفة =ونغالب الأنفاس كيلا تزهقا
لو لم نعلّل باللقاء نفوسنا =كادت مع العبرات أن تتدّفقا
يا صاحبي تصبّرا فلربّما =عدنا وعاد الشّمل أبهى رونقا
إن كانت الأيّام لم ترفق بنا =فمن النّهى بنفوسنا أن نرفقا
أنّ الذي قدر القطيعة والنّوى= في وسعه أن يجمع المتفرّقا!..

.

[ارتقاء]

أهذا صاحبي حقـاً أراهُ ؟!! ........ فدتك قصائدي وفدتك نفسي

ذكرتك بالفصيح وبالـرواءِ ........ تصوغ لآلئاً بجـمال جـرْس ِ

تمنيت الــبقاء ولـو ليومٍ ......... وحـالي حال مطبوبٍ بنفسِ

ترقب عودتي يوم خميسي....... لأنهل من فوائد شيـخ درسي

و اًُنسي

[أبو يوسف]

.

سنهبُّ لا ضعفٌ ولا إحجامُ = نادى الجهاد ، فقالت القسُّـامُ
اليومَ جدَّدْتِ العهودَ فأقْدمي = معنى الجهـاد العزمُ والإقـدامُ
أسلفتِ صبراً للمصائب فاصبري=إنَّ الكرامَ على الخطوبِ كرامُ
من رامَ في ظلِّ الجهادِ مكارماً = فهنـا تُشـاد صروحُها وتقامُ
أو رامَ إقدامَ الليوث فها هنا = خيرُ الجنـودِ يخافها الضرغـامُ
القدسُ والبيتُ العتيقُ وركنُه = بغدادُ ، وانضـمت إليها الشامُ
ثـمَّ المدينةُ بعدها وكأنـَّها = بيـنَ المدائــنِ شعلةٌ وضرامُ
تهفـُو لقسَّامِ الجهادِ دعاؤُها = اللهُ حسْبـُكِ ، قادر ٌ عـلاّمُ
ياربَّنـا بينَ اليهـودِ رجالـُنا = مـا بيننَـا الإيمانُ والإسلامُ
هذي أسودُكَ تستغيثُ لنصْرِها = والحرْبُ قامتْ والخطوبُ جسامُ
أنزلْ عليها يا نصيرُ سكينةً = والنصرَ ، تُخْتـمُ بعـدَه الآلامُ

.

[أبو صخر]

ما كل ما يتمنى المرء يدركه ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

[ارتقاء]

نفوس لولا تغذت بالهدى وعلت ......... منابرا فوق هام الشمس والبـدر

كأنها في سمـاء الكـون داهيـة ....... . تصيب أفئدة الغرماءِ بالجمـر

لقلت ما بقيـت روح مطهـرة ......... وذبت من حسرات وانتهى عمري

(( الراء ))

[أبو يوسف]

رُبَّ فجرٍ سوفَ يطلـعْ
باسمـاً للنَّـاسِ أجمـعْ

حامـلاً أنـوارَ يـومٍ
صبحُـهُ أزهـى وأروعْ

قدْ تلاقى الوجدُ فينـا
صحبة بالخيـرِ تصـدعْ



فاغتربنـا فـي زمـانٍ
أورثَ الأحبابَ مفـزعْ

.

[ارتقاء]

عدونا نسبقُ الأفـلاك ........ بالأنـفـال والتيـن

ونرقى في ذرى الأمجاد ...... بالأخـلاقِ والديـن

[ذوالجناح]

نام الخليّ وبتّ الليل مرتفقا = أرعى النجوم عميداً مثبَتاً أرِقا
أسهو لهمّي ودائي ، فهي تسهرني = بانت بقلبي ، وأمسى عندها غلِقا
ياليتها وجدت بي ماوجدت ُ بها = وكان حبٌّ ووجد دام فاتفقا


صنّاجة العرب : الأعشى
والرويّ : حرف القاف

ولاأنسى أن أشكر أستاذنا أبايوسف على فتحه هذا الموضوع الشيق الجميل الذي يعد بمثابة نزهة ومتفسح نهرب إليه من عناء التصفح وجهده.

[أبو يوسف]

قَدْ كُنْتُ أُوْثِرُ أَنْ تَقُوْلَ رِثَاْئي= يا مُنْصِفَ الموتى مِنَ الأَحْيَـاْء

مَا حَطَّمُوْكَ وإِنَّمَاْ بِكَ حُطِّمـُوا = مَنْ ذَاْ يُحَطِّم رَفْرَفَ الجـَوْزِاْءِ
أُنظُرْهُ : فَأَنْتَ كَأَمْسِ شَأْنُكَ بَاْذِخٌ = في الشَّرقِ واسمُكَ أرْفَعُ الأسْمَاءِ
يا حَاْفِظَ الفُصْحَى وَحَاْرِسَ مَجْدِها= وَإمَاْمَ مَنْ نَجَلَتْ مِنَ البُلَغَاْءِ
مَاْ زِلْتَ تَهْتُفُ بالْقَدِيـْمِ وفَضْلِهِ = حتَّى حَمَيْتَ أَمَاْنَةَ القُدَمَـاءِ
جَدَّدْتَ أُسْلُوْبَ الوَلِـيْدِ ولَفْظِهِ = وَأَتَيْتَ للدُّنيَا بِسحْرِ الطـائي
وَغَداً سَيَذْكرُكَ الزَّمَاْنُ وَلَمْ يَزَلْ = للدَّهْرِ إنْصَافٌ وَحُسْنُ جَزَاْءِ

.

الشاعر أبو مشاري

حرف الروي الهمزة

وكما تفضلت اخي سالم هي فسحة لنا ومكان نرتاح فيه من قعقعة البرامج وأزيز التصاميم

.

[ارتقاء]

إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها .......... ففي وجه من تهوى جميع المحاسن

{ أبو العلاء المعري

[أبو يوسف]

.



نـصحتك عـلماً بالهوى والذي أرى=مـخـالفتي، فـاخترلنفسك مـايحلو

فـإن شـئت أن تحيا سعيداً،فمت به= شـهـيدا، وإلافـالغرام لـه أهـلُ

فـمن لـم يمت في حبه لم يعش به=ودون اجـتناء الـنحل ماجنت النحلُ

وقــل لـقتيلِ الـحب:وفيت حـقه= ولـلمدعي:هيهات : ما التكحل كالكحل

[ارتقاء]

لغة الكتاب قد استقـام لسانـي ........ فبدا بليغـا فيـه كـل بيـان

لكناته اندثرت ولا عـوج بـه ......... كـلا ولا لحـن يهـز كيانـي

أرسلت فـي دنياك كـل قصيدة ........ بشذى الأريـج وسطرهـا وجدانـي

شمس الضحى بدر الدجى طل همى ..... فـي الفجر ما أحلاك من هـتـان

أشـتـم فيك نسائـم الريـحان .......... وأهيم فـي مـرآك يـا بستانـي

أنت الشموع تنوعـت أنوارهـا ........ كم أشرقت بين السطور معـان

فاهنأ أخا الفصحى فمثلك سيد ....... ولسان مثلك فوق كل لسـان

[أبو يوسف]

نادَيتُ لَمَّا لاحَ تَحتَ قِناعهِ := هَذَا «الْمُقَنَّعُ» فَاحْذَرُوا أَنْ تنظروا
يا غافِلاً عنِّى ! وبينَ جوانِحِى= لَهَبٌ يَكادُ لَهُ الحَشا يتَفطَّرُ
دَعْنِي أَبُثَّكَ بَعْضَ مَا أَنَا وَاجِدٌ= واحكُم بِما تهوى ، فأنتَ مُخيَّرُ

ما كنتُ أعلمُ قبلَ حُبِّكَ أنَّنى= أُغْضِي عَلى مَضَضِ الْهَوانِ وَأَصْبِرُ
أَوْرَدْتَنِي بِلِحاظِ عَيْنِكَ مَوْرِداً= لِلْحُبِّ، مَا لِلْقَلْبِ عَنْهُ مَصْدَرُ
هِى َ نَظرَة ٌ كانَت ذَريعة َ صَبوة =ٍ وَاللَّحْظُ أَضْعَفُ مَا يَكُونُ وَأَقْدَرُ
ما كنتُ أعلَمُ قبلَ وحى ِ جُفونِها =أَنَّ الْعُيُونَ الْجُؤْذُرِيَّة َ تَسْحَرُ
ظَلَموا الأسِنَّة َ خاطئينَ ، ولَيتهُم= عَلِموا بِما صنعَ السِنانُ الأحورُ
أَمُطاعِنَ الفُرسانِ فى حمَسِ الوَغى= أَقْصِرْ، فَرُمْحُكَ عَنْ غَرِيمِكَ أَقْصَرُ
أَيْنَ الرِّمَاحُ مَنَ الْقُدُودِ؟ وَأَيْنَ مِنْ= لَحْظٍ تَهِيمُ بِهِ السِّنَانُ الأَخْزَرُ؟
هَيهاتَ يَثبتُ فى الوقيعَة ِ دارِعٌ= يَسْطُو عَلَيْهِ مُخَلْخَلٌ وَمُسَوَّرُ
لِلْحُسْنِ أَسْلِحَة ٌ إِذَا مَا اسْتَجْمَعَتْ= فِي حَوْمَة ٍ لا يَتَّقِيهَا مغْفَرُ
فاللَّحظُ عَضبٌ صارِمٌ ، والهُدبُ نَبـْ= ـلٌ صَائِبٌ، وَالْقَدُّ رُمْحٌ أَسْمَرُ
أَنَّى يَطِيشُ عَنِ الْقُلُوبِ لِغَمْزَة ٍ =سَهمٌ ، وَقَوسُ الحاجبينِ مُوَترُ ؟

طَبَعتهُ فى لوحِ الفُؤادِ مَخيلَتى= بِزُجَاجَة ِ الْعَيْنَيْنِ، فَهْوَ مُصَوَّرُ
وَسَرَتْ بِجِسمى كَهرَباءة حُسنهِ= فَمِنَ الْعُرُوقِ بِهِ سُلُوكٌ تُخْبرُ
أنا مِنهُ بينَ صَبابة ٍ لا يَنقَضى= مِيقاتُها ، وَمَواعِدٍ لا تُثمِرُ

إنَّ الجَمالَ لَفى الفُؤاد ، وإنَّما= خَفِيَ الصَّوَابُ لأَنَّهُ لا يَظْهَرُ

.

[ذوالجناح]

رَأَيتُ الشَيبَ قَد نَزَلَت عَلَينا **** رَوائِعُهُ بِحُجَّةِ مُستَقيمِ
إِذا ناكَرْتَهُ ناكَرْتَ مِنهُ **** خُصومَةَ لا أَلَدَّ وَلا ظَلومِ
وَوَدَّعَني الشَبابُ فَصرتُ مِنهُ **** كَراضٍ بالصَغيرِ مِن العَظيمِ
فَدَع ما لا يُرُدُّ عَلَيكَ شَيئاً **** مِن الجاراتِ أَو دِمَنِ الرُسومِ
وَقُل قَولاً تُطَبّقُ مَفصَلَيهِ **** بمَدحَةِ صاحبِ الرأيِ الصَرومِ

إبراهيم بن هرمة
والروي :ميم

[ارتقاء]

ماذا أقول فلي قلبٌ يصارعني ........ ليقتفي إثركم فانتابـه الخـورُ

فأين منها الثريا فـي مطالعهـا ........ وأين من كلماتي وهي تحتضـرُ

يا روضة من حروف كلها عبق ....... .. هذي حروفي اليكم وهي تعتذرُ

[أبو يوسف]

.

رضيتُ منَ الدنيا بما لا أودُّهُ =وَأَيُّ امْرِىء ٍ يَقْوَى عَلى الدَّهْر زَنْدُهُ؟
أُحاوِلُ وَصْلاً والصُّدُودُ خَصِيمُهُ= وَأَبْغِي وَفَاءً والطَّبِيعة ُ ضِدُّهُ
حسبتُ الهوى سهلاً ، ولم أدرِ أنهُ= أَخُو غَدَرَاتٍ يَتْبَعُ الْهَزْلَ جِدُّهُ
تخفُّ له الأحلامُ وهى رزينة ٌ= ويعنو له من كلِّ صعبٍ أشدهُ
ومن عجبٍ أنَّ الفتى وهو عاقلٌ= يطيعُ الهوى فيما ينافيه رشدَهُ
يفرُّ منَ السلوانِ ، وهو يريحهُ= ويأوى إلى الأشجانِ ، وهى تكدُّهُ
وما الحب إلا حاكمٌ غيرُ عادلٍ= إِذا رامَ أَمْراً لم يَجِدْ مَنْ يَصُدُّهُ

.

البارودي

[ارتقاء]

هـب النسيم فرق الأنس والسمر ........ مع الحبيب وذاب الهم والـضجر

علـى الوفاء تخطى ركب أفئـدة ......... في وقعها العزم لم يعصف بها الخور

ألن فؤادك قلـبي ملؤه الضجـر........ بعض الحجارة منها الماء ينفجـر

إنـي أردد أشعـاري لأسـمعـه ........ بوح الصدور بما وشّى به السحر

وقفت وقفـة مشـدوه بساحلكـم ........ لاأحسن العوم أنّى تقتنى الـدرر؟

أمسي بليل بنـات الشعر تطلبنـي....... أصطاد شاردها ما طاب لي السمر

[أبو يوسف]

.

رايت الدهر بالاشراف يكبو = ويرفع راية القوم اللئام
كأن الدهر موتور حقود = فيطلب وتره عند الكرام

.

[ارتقاء]

ماذا أحدث أنت أغلـى درة .......... دمت المنـار على دروب تفان

أنت المنى وأنا هنا أحكي المنى ........ للجيل عبر جوارحـي ولسانـي

[ذوالجناح]

ماقلت هيج عينه لبكائها ـ ـ ـ ـ محسورة باتت على إغفائها
فكأن حبة فلفل في عينه ـ ـ ـ ـ ما بين مصبحها إلى إمسائها
سفها تذكره خويلة بعدما ـ ـ ـ حالت قرى نجران دون لقائها
هلا سألت بنا فوارس وائل ـ ـ ـ فلنحن أسرعها إلى أعدائها
ولنحن أكثرها إذا عُدّ الحصى ـ ـ ـ ولنا فواضلها ومجد ردائها

المرقش الأكبر

[ارتقاء]

حرف الروي اًخي ذو الجناح ((( النون )))

فلسطين ، القدس ، العراق اًفغانستان و ، و، و .....

ننادي ما استجيب لنا ............ كأنـا أمـة الهـون

فأين رجـال عزتنـا ............. ببـدر ثـم حطيـن

قفوا جنبا إلى جنـب.......... بسيف السطو لا اللين

فصوت الحق مرتفـع ......... ينادي من سيحمينـي


><><

هدل الحمام على الغصون تأثرا ......... بقصيد ( باريها ) وحسن معان

لفظ مصاغ من جمال طبيعـة ......... حرف بدا من معدن المرجـان

[[[[[ ن ]]]]]

[أبو يوسف]

.


نُهى أقْبَلتْ تَشْـدُو بِلَحْـنٍ مُوَقَّـعِ=كَمَوجٍ يُنَاغِي فِي حَيـاً وَتَخَشُّـعِ


كَأنّي بِها الخَنْساءُ في صِدْقِ بَوْحِهَا=وَإخْلاصِهَا.. صِدْقَ النِّداءِ المُرَجَّعِ


بِلَيْلٍ بِـهِ سَـادَ السُّكُـونُ وَعَمَّـهُ=سِوى مِنْ تَرَانِيمِ الشِّرَاعِ المُـوَدِّعِ


أتَانِي ثَنَاهَا وَهْـيَ خِيـرَةُ أهْلِـهِ=على مَتْنِ حَرْفٍ بِالنَّفِيسِ مُرَصَّـعِ


فَطَـارَ فُـؤادِي فَرْحَـةً بِثَنَائِهـا=كَأنِّـيَ لَـمْ أفْـرَحْ وَلَـمْ أتَمَتَّـعِ


إذا المَرْءُ لَمْ يَشْكُرْ صَنِيعَاً وَيُجْزِهِ=فَمَـا الشُّكْـرُ إلا بُرْقُـعَ المُتَنَفِّـعِ


وَهَا أنَـاَ ذَا آتِيـكِ كُلِّـي تَيَقُّـنٌ=بِأنَّكِ - شِعراً - مِنْ بَدِيعٍ لِأبْـدّعِ


وما كنتُ أستـاذاً ولا ذاك أدَّعـي=ولكنني أثرَى بِصُحبَةِ مَـنْ معـي


.

[ارتقاء]

عنكَ ، اًساًل ضيـاءَ النجـومِ ........ فقالت توارى هُنـا واستتـرْ

فلمَّـا تجلَّيْـتَ بيـن الغَمـامِ ........ تبددَ هـولُ الظمـا وانحسـرْ

إذا غابَ طيفُـكَ ذاتَ مسـاءٍ ........ تلظَّى فـؤادي بنـارِ الكَـدَرْ

فوجهُكَ إن بان بَـدَّدَ كربـي ........ونورك إن لاح يحلو السمـرْ

وأيقنـتُ أنَّ مسـاءً سعيـداً........ يُكفكفُ كـلَّ همـومِ البشـرْ

فنورُكَ يا بـدرُ نـوَّرَ دربـى ....... وبدَّدَ كربي وأفنَـى الضجـرْ

[أبو يوسف]

.


رعى الله قوماً والرصافة كلما= تذكرتهم زاد الفؤاد نزاعا
ولكن هيَ النفس التي قد أبت لها= طباعَ المعالي أن تسوءَ طِباعا
أبَيت عليهم أن أكون بذلّة= وتأبى الضواري أن تكون ضباعا
وإني جَبان في فِراق أحبتي =وأن كنت في غير الفراق شجاعا

.

معروف الرصافي

حرف العين (ع)

[ارتقاء]

عهـــــدتُ الحــــــروف بحــــــــاراً بصــــــــدري
عهـــــــدتُ القــــريحـــــة عنـــــدي سحـــــــــابـــه ْ

اردت الكـــلامَ ، فســالت دمـــوعـي
وغــابت وراء الدمـوع الإجـــابــَـه ْ

هـــو الحــزنُ فـــي لحظــةِ البــوحِ
يغــــــدو كــمـــــا اللـيـــــل خيـَّـــم
فـــــي قلـــــــبِ غـــابـَــه ْ

هـــو الحــزن حـــزن السعـــــادةِ
حـــــزن التــناقــــضِ
فــــي النفـــسِ ترجــــو ،عــذاب الغــرام
وتخـــشى اقـتـرابــَـهْ

[ذوالجناح]

حرف الروي اًخي ذو الجناح ((( النون )))


كتبت الأبيات ردا على ما ألقى أبويوسف ويبدو أنك كتبت أبياتك أثناء كتابتي !

[أبو يوسف]

المهم تجاوزنا الأمر

نعود إلى ما وصلنا إليه وهو حرف الهاء


هذا عـتابـك إلا أنـه مقـة **** قـد ضمـن الدر إلا أنه كلم

[ذوالجناح]

مضى ما مضى لم أدر ما لذة الهوى ـ ـ ـ ـ ولا ذقتها إلا بطرف خياليا
نجيي الصخور الصم أركب ظهرها ـ ـ ـ ـ وأفرغ في أذن الظلام شكاتيا
وما بي حب الصخر والريح والدجى ـ ـ ـ ـ ولكن حالات لهن كحاليا

إبراهيم المازني

[ارتقاء]

ياأمة الإسلام أدمـى أعيني ........... طفل يموت بطلقة من جاني

وتموت في بغداد ألف صبية ......... ونعيش في ألم مع الأحـزان

ياكاتب التاريخ هذا عصرنا ....... دوّن شهادة حاضر ببيانـي

جفت من العين الدموع وربما ........ يوما يجف عن الكلام لساني

[أبو يوسف]

نَصَبَتْ حَبائِلَ هُدْبِهَا فَتَصَيَّدَتْ= قَلْبي فَراحَ فَرِيسَةَ الأَهْدابِ
مَا كُنْتُ أَعْلَمُ قَبْلَ طَارِقَةِ الْهَوَى =أَنَّ الْعُيُونَ مَصايِدُ الأَلْبابِ
وَمِنَ الْعَجائِبِ في الْهَوَى أَنَّ الفَتَى= يُدْعَى إِلَيْهِ بِأَهْوَنِ الأَسْبَابِ
فَارْبَحْ مَلامَكَ يَا عَذُولُ فَإِنَّنِي= راضٍ بِسُقْمِي فِي الْهَوَى وَعَذَابِي

.

[ذوالجناح]

بكرت على تلك الربى نجدية الـ ـ ـ ـ أرواح نافحة بريا البانِ
وتدلدلت سحراً بها غوريةٌ ـ ـ ـ ـ رقصت بعرّاص الحيا هتانِ
متفنن بضروب تيه دلاله ـ ـ ـ ـ متعطف كتعطف الافنانِ
يجلو الظلام بوجهه فكأنما ـ ـ ـ ـ قمر السماء ووجهه سيانِ
يا هل تراه معارضي بعوارض ـ ـ ـ حلو الشمائل مرَّ في حلوانِ
مخضوب أطراف البنان بعندم ـ ـ ـ ـ قد رحت منه أعضُّ طرف بنانِ

إبراهيم الطباطبائي

[أبو يوسف]

.

ناديت طائرا محلّقا غاديا=ً تحمل سلامي لا تذرني مناديا
تَحَمَّلُ هّدَاكَ اللّه مِنِّي رِسَالة =ً إلى بلد إن كنت بالأرض هاديا
إلى قفرة من نحو ليلى مضلة= بها الْقَلْبُ مِنِّي مُوثَقٌ وفؤَادِيَا
ألاَ لَيْتَ يَوْمَاً حَلَّ بِي مِنْ فِرَاقِكُمْ= تَزَوَّدْتُ ذاك اليومَ آخِرَ زادِيَا

.

[ارتقاء]

نسجت من لؤلـؤ تاجـا يكلله ........ معنى بديع وأما الحرف مرجـان

فكم تغنى به العشاق مـن ولـه ....... وكم تراقص من ألحانـه الجـان

[ارتقاء]

سبقتني في الاٍرسال اًستاذ ي اًبو يوسف

ليكن (( الياء ))

يا حادي الشـوق إن الحـب أشجـان ..... وحـب أهل المكارم روح وريحـان

هلـم نكتـب للبـدر المنـير علـى ........ رسالة وصـلت والقلـب فرحـان

جـاءت منسقـة كالـدر في صـدف ........ كأنما خطهـا ذو البشـر رضـوان

أكـرم بقائلهـا أنـعـم بكـاتبهـا ........ فـإن قلـبي بـه ياصـاح ولهـان

[سالي الفلسطينية]

بسم الله الرحمن الرحيم

نعيب زماننا والعيب فينا .. ومالزماننا عيب سوانا
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب .. ولو نطق الزمان لنا هجانا


...

[أبو يوسف]

.

نعيم وصلك جنات مزخرفة =ونار هجرك لا تبقي ولا تذر
سقتك يا علم السعدي غادية =من السحاب وروى ربعك المطر
كم ليلة قد قطعنا فيك صالحة= رغيدة صفوها ما شابه كدر

إن عشت فهي التي ما عشت مالكتي= وإن أمت فالليالي شأنها العبر

.

عنترة بن شداد

حرف الروي الراء (ر)

[ارتقاء]

رفيقي،لا تشكو في الهوى مواجعَا
القلبُ سُكناكَ وللأعطافُ مرعَـاك

هاذي يَدِي في الهوى مدت بلا حذر
فأمدد يداً في رياض الحُـبَّ ألقـاكَ

الخوفُ داءٌ يميـتُ الحُـبَّ يقتلُـهُ
قل لي متى تعَرفُ للأقـدامَ دُنيـاكَ

تأتي إلينا بـلا خـوف تُسامُرنَـا
أغفُو وأصحُـو يُناجِينـي مُحيَّـاكَ

كُن لي حبيباً وصُن ودِّي بلا وجـلٍ
أعطِيك رُوحي ونَبضُ القلبِ يَفَداكَ

(( ك ))

[ذوالجناح]

كَم رَاغبِينَ وَرَاهبينَ وَبُؤَّسٍ ـ ـ ـ ـ عُصِمُوا بِقُربِ جَنَابِها إِعصَامَا

بِجَنَابِ ظَاهِرَةِ الثَّنَا مَحمُودَةٍ ـ ـ ـ ـ لا يُستَطَاعُ كَلامُها إِعظَامَا

وضاح اليمن

[سالي الفلسطينية]

بسم الله الرحمن الرحيم



كـيف المزار وقد تربع أَهلهـا **** بِعنيـزتيـنِ وأَهلنـا بِالغيلَـمِ
عنترة
حرف الميم

[ارتقاء]

مكـر مفـر كخيـل الفلا ......... وما مسني من حلاها ضجر

قرأت قصيدك عند الصبـاح ...... وعند المساء ووقت السحر

فألفيت شعـري شديد الونى........ أمام قصيـد تسمى الغرر

[أبو يوسف]

رأيت الدهر يرفع كل وغد = ويخفض كل ذي زنة شريفه
كذاك البحر يرسب فيه درّ = ولا تنفك تطفو فيه جيفه

.

[ارتقاء]

هل اسصطلى بلهيب النار معتكف ....... على الدعاء خشوع دمعه مطـر

عليه من حلل التقـوى محاسنهـا ......... وما غـزا لبـه كبـر ولا بطـر

وساجد راكع طابـت سريرتـه .......... لسانه بجميـل الذكـر مشتهـر

[أبو يوسف]

رمت الفؤاد مليحة عذراء= بسهام لحظ ما لهن دواء

فاغتالني سقمى الذي في باطني= أخفيته فأذاعه الإخفاء
خطرت فقلت قضيب بان حركت= أعطافه بعد الجنوب صباء
ورنت فقلت غزالة مذعورة= قد راعها وسط الفلاة بلاء
وبدت فقلت البدر ليلة تمه= قد قلدته نجومها الجوزاء
بسمت فلاح ضياء لؤلؤ ثغرها= فيه لداء العاشقين شفاء
سجدت تعظم ربها فتمايلت= لجلالها أربابنا العظماء
يا عبل مثل هواك أو أضعافه= عندي إذا وقع الإياس رجاء
إن كان يسعدني الزمان فإنني =في همتي لصروفه أرزاء

.

عنترة

الهمزة

[ارتقاء]

إذا النور كان كذا في الصورْ
فكيف يكون إذا ما التقينا
وعانق قلبي السنا بالبصر


وآيات سحرٍ تجلى حنوناً
تطاير في الجو عمراً

وعند فؤادي ، رسى واستقرْ

الراء

[أبو يوسف]

.

رَأْي الجَمَاعَةِ لا تَشْقى البِـلاد به = رَغْم َالخِلافِ وَرَأْي الفْردِ يُشْقِيهـا
إنْ جَاَعَ فِي شِدّة قَوْمٌ شَرَكْتَهمُ = فِي الجُوعِ حَتَى تَنْجَلِي عَنْهم غَوَاشِيها
جُوْعُ الخَلِيـَفة وَالدُنْيا بِقَبْضَـِته = مَنِْزلَةٌ فِي الزهْـدِ سُبْحَان مُوُلِيـها
فَمَنْ يُبَارِي أبَا حَفـْصٍ وَسِيَرتِـه = أوْ مَنْ ْيُحَاوِلُ للفَـارُوقِ تَشْبِيهـاً
يَوْمَ اشْتَهتْ زَوْجه الحَلْوَى فَقَالَ لَهَا : = مِنْ أَيّنَ لِي ثَمِنِ الحَلْوىَ فَأَشْرِيها
مَا زَادَ عَنْ قُوتِنَا فالمُسْلمون بِه =أوْلَى فَقُومِـي لبيّـتِ المـَالِ رُدْيهـا
كَذَاكَ أخْلاقُه كانَتْ ومَا عَهـِدَت = بَعْد َالنّبُـوةِ أخْـلاقٌ تُحَاكِيهـا

.

الشاعر : حافظ إبراهيم

مدح أبي حفص الفاروق عمر

.

[ارتقاء]

ها قد رجعت أيا نعمى ليجمعنا ......... شوق المحب إلى أقيـاء وادينـا

نسير في روضـة بالـود آهلـة .......... ترن في مسمـع الدنيـا قوافينا

وتمطر السحب في واد الصفا غدقا ....... وتنبت الأرض وردا من أمانينا

[أبو يوسف]

نلتَ ما تهواهُ منّي
فاجعلِ الوصلَ نوالَكْ


يا حبيبــاً غِبْتَ عنّي
فمتى أرعَــى هلالَكْ

زارني طيفُـــكَ لمّا
رحتُ أسترضي خيالَكْ

كمْ أثَرْتَ الشوقَ عندي
حينمـا سُقْت دلالَكْ

فإذا مــا غِبْتَ عنّي
راحَ قلبــي يتهالَكْ

أنـتَ إن تهوَ اشتعالي
في الهوى أهوَ اشتعالَك

قلتُ والحـبّ جوابٌ
آه ما أحلـى سؤالَكْ

أنت إن تلقَ مثــالي
قلتُ لا ألقـى مثالَكْ

ما رأتْ عينـي جمالاً
في الوَرَى يحكي جمالَكْ

[ارتقاء]

كسوت الحب أزهارا ......... شذاها ضاع من فاكَ

نظمت الـدر في كلم .......... أضـاءت من محياك

وأهديت الحبيب رضا ........ فماذا الحِب أهـداك ؟

[أبو يوسف]

.

كم أشرئب إلى سماك بناظري= مستلهماً بك قوةً وعمادا
ولكم أبيتُ على السآمة طاويا= في خاطري شبحاً لها عوادا
فأراك تعبث بي كطفل في السماء= يصرف الأقدار كيف أرادا
ولقد أقول هوى كما بدأ انتهى= فإذا الهوى وافى النهاية عادا
مات الرجاءُ مع المساءِ وإنما= كان المماتُ لحبنا ميلاداَ

فإذا رأيتك كنت أنت الناس= والأ عمار الآباد والآمادا
وأراك كل الزهر كل الروض= أنت لديَّ كلُّ خميلةٍ تتهادى

.

[ارتقاء]

أسلو بحبِكَ في صباحي دائمـاً
أمّا المساء ففـي رُبَـاك أَبِيْـتُ

وإذا ذكرْتُكَ زال هَمِّي والأسـى
و كأنَني شَهْدَ الحيـاةِ سُقيـتُ

حسْبي بأني قد سَكَبْتُك َ في دمي
حُبَّاً إذاما جِِعْـتُ مِنـك َ غُذيـتُ

لبيكَ يـا نبـعَ الحنـانِ أتيـتُ
أناْ إنْ سمعتُكَ هاتفـاً أصْغيـتُ

لبيكَ إنـي فـي هـواكَ متيّـمٌ
إن جِئتَ ذُبْتُ و إنْ نأيتَ بكيـتُ

هذا خيالُك َفي عيوني لم يغـبْ
إن أشرقتْ شمسي و إن أمسيتُ

ياليتَ أنَّ الحلمَ صـار حقيقـةً
لتزول كـلُ جراحِنـا و تمـوتُ

[مُجمع الخبرات]

قال البهاء بن زهير في انتصار الملك الكامل على جيش الإفرنج:

أسَاطيلُ ليست في أساطيرِ من مَضَى...................... بكُـل غرابٍ راحَ أقنَصَ من صقرِ

[ارتقاء]

مجمع الخيرات؟؟


تبداً بيت الشعر المختار من قبلك بحرف الروي الّذي وقف عليه من كان قبلك

هنا حرف الروي ((( التاء ))))

تفضل هات ما عندك

اًختكم اًرتقاء

[أبو يوسف]

أنا سأبدأ بحرف التاء لأنتهي بحرف ؟؟؟




تواضع تكن كالنجم لاح لناظره = على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تكن كالدخان يعلو بنفسه = الى طبقات الجو وهو وضيع
فأقبح شيء ان يرى المرء نفسه = رفيعا وعند العالمين وضيع

حرف الروي العين (ع)

[مُجمع الخبرات]

آسف على الخطأ , لأني كنت في الصحفة الأولى وأكملت, ولم أعلم أن هناك عدة صفحات
لذلك كتبت بحرف الخاطئ

حرف التاء:
تبعد وأنا كلــي شوق لشوفتــك ...................... حرام يـالغـالي ترى الموت أهون علي

[مُجمع الخبرات]

ولأجلك أبا يوسف سأبدأ بحرف ال ( ع )

قال شهاب الدين يعقوب بن المجَـاوِر يبكي على القدس :

ملاحظة :هذين البيتي من آخر القصيدة

على المسجد الأقصى الذي جل قدره .................... على موطن الإخبات والصلوات
على القبلة الأولى التي اتجهت لها.........................صلاة البرايا في اختلاف جهاتِ

[ارتقاء]

تَخيّرتُ مِن نَعمانَ عُودَ أَراكةٍ ........... لِهِنْدٍ ، فَمَنْ هذا يُبلِّغُهُ هِندا ؟!

خليليَّ عُوجا بارك الله فيكما ........... وإن لم تَكُنْ هِندٌ لأَرضِكما قَصدا

وقولا لَها : ليسَ الضلالُ أَجارَنا ........... ولكنَّنا جُرْنَا لِنَلقَاكُمُ عَمْدا

[أبو يوسف]

ديار لذات الخدر عبلة أصبحت= بها الأربع الهوج العواصف ترهج
ألا هل ترى إن شط عني مزارها= وأزعجها عن أهلها الآن مزعج
فهل تبلغني دارها شدنية =هملعة بين القفار تهملج
فيا طالما مازحت فيها عبيلة= ومازحني فيها الغزال المغنج
أغن مليح الدل أحور أكحل= أزج نقي الخد أبلج أدعج
له حاجب كالنون فوق جفونه= وثغر كزهر الأقحوان مفلج

أراعي نجوم الليل وهي كأنها =قوارير فيها زئبق يترجرج

.

الشاعر : عنترة

حرف الروي : الجيم (ج)

.

[ارتقاء]

جرى السكون تراقصا وكأنه ............ يزجي إلى الفتح العظيـم تهانـي

أنت المنى وأنا هنا أحكي المنى ............ للجيل عبر جوارحـي ولسانـي

[أبو يوسف]

نَسَجْتُ غَـدًا مِـنْ خَيَـالٍ بَعِيـدٍ=وَكَـانَ حَنِينُـكِ لِلصَّـبِّ قُــوتْ
تَحَمَّلْـتُ وَحْشَـةَ طِفْـلٍ بِقَلْبِـي=وَعَبَّرْتُ عَـنْ أَلَمِـي بِالسُّكُـوتْ

وَحِيـنَ أَضِيـعُ تَجِيئِيـنَ نُـورًا=تَقُودِينَ عُمْـرِي لِئَـلاَّ يَفُـوتْ !
أَخَذْتُ عَلَى الرُّوحِ عَهْـدًا بِأَنِّـي=سَأَكْسِرُ عَنْهَا الْجَفَـاءَ الصَّمُـوتْ
وَأَكْتُـبُ فِـي أُفُـقِ الْعَاشِقِـيـنَ=بِأَنِّـي زَرَعْتُـكِ وَرْدًا وَتُــوتْ
وَأُعْلِـنُ أَنَّـكِ آخِــرُ أُنْـثَـى=وَأَوَّلُ أُنْثَـى بقلبي تفوت!

.

[ارتقاء]

تمنيت الــبقاء ولـو ليومٍ ......... وحـالي حال مطبوبٍ بنفسِ

فقد جال الخيال بكل فكـرٍ ......... فأيقن خاطري من بعد لبْـس ِ

أهذا صاحبي حقـاً أراهُ ؟........ فدتك قصائدي وفدتك نفسي

فسل فكري وكيف بدا طروبا ....... وكان منغصا في يوم نحـس

بديع سـر رعـاك الله إنـي ......... صبور مثل من وقعوا بحبـس

فبارك ذو الجلال خطاك دوما ....... فتصبح في النعيم وحين تمسي

[أبو يوسف]

.

سل الواحة الخضراء والمـاء جاريـا =وهذه الصحاري والجبال الرواسيا
سل الروض مزدانًا سل الزهر والندى= سل الليل والإصباح والطيْر شاديا
وسل هذه الأنسام والأرض والسما= وسل كل شيءٍ تسمع الحمد ساريا
فلو جن هذا الليـل وامتد سرمـدًا = فمن غير ربِّي يرجع الصبح ثانيا؟!

.

حرف الروي الياء (ي)

[ارتقاء]

يمـتـع خـاطـري نـثـر الـقـوافـي
تـمــد الـــروح آهـــات الـفــراق

وأردف صـاغـرآ أجـتــر حـزنــآ
دفـيـنـآ مـحـكــم فــيــه وثــاقــي

أمني النفـس فـي قـرب الثنائـي
بـعــود مثـلـمـا لــمــح الــبــراق

تطيب لـي القوافـي حيـن أغنـي
لملـهـمـي أنـاشـيــد الـطـبــاق

زرعتك فـي ثنايـا الـروح جمـرآ
تــؤرقــه أهــازيـــج احـتــراقــي

[أبو يوسف]

.

قَلْبِي عَلَيْكَ يَرُفُّ= وعَبرَتِى لا تجفُّ
وَأَنْتَ يَا نُورَ عَيْنِي =بِلوعَتِى تستخِفُّ
قد شَفنِى طولُ وَجدِى= والحُبُّ داءٌ يَشُفُّ
فَارْحَمْ فَدَيْتُكَ صَبّاً= إلى لُقاكَ يَخِفُّ

.

[ارتقاء]

فلو كنا نطاع إذا أمرنا ......... أطلنا في ديارهم المقاما

وليتني قبل بين الحي منهم ......دفنت بها ولاقيت الحماما

[أبو يوسف]

ما العمر؟ إان هو كالإناء= وإنني بالطيّب الغالي ملأت إنائي
فإذا بقيت ، فللجمال بقائي= وإذا فنيت ، ففي الجمال فنائي
=

للّه ما أحلى وأسنى ليلتي =هي في كتاب العمر كالطغراء
يا صحب لن أنسى جميل صنيعكم= حتى تفارق هيكلي حوبائي
وتقول عيني "قد فقدت ضيائي" =ويقول قلبي"قد فقدت رجائي

.

[ارتقاء]

أليس كفى حزناً لذي الشّوق أن يرى،........ منازل من يهوى معطلةً قفرا؟

بلى، إنّ ذا الشّوق الموكّل بالهوى،........ يزيد اشتياقاً كلّما حاول الصّبرا

[أبو يوسف]

رُدِّي الْكَرَى لأَرَاكِ فِي أَحْلاَمِهِ =إِنْ كَانَ وَعْدُكِ لاَ يَفِي بِذِمَامِهِ
أوْ فابعثي قلبي إليَّ ؛ فإنهُ= جَارَى هَوَاكِ، فَقَادَهُ بِزِمَامِهِ
قدْ كانَ خلفني لموعدِ ساعة ٍ= منْ يومهِ ، فقضى مسيرة َ عامهِ
لمْ أدرِ : هلْ ثابتْ إليهِ أناتهُ= أَمْ لَمْ يَزَلْ فِي غَيِّهِ وَهُيَامِهِ
عَهْدِي بِهِ صَعْبَ الْقِيَادِ. فَمَا لَهُ= أَلْقَى يَداً لِلسِّلْمِ بَعْدَ غَرَامِهِ
خَدَعَتْهُ سَاحِرَة ُ الْعُيُونِ بِنَظْرَة =ٍ منها ؛ فملكها عذارَ لجامهِ
يا ، هلْ يعودُ إلى الجوانحِ بعدما= سَلَبَتْ فَتَاة ُ الْحَيِّ ثِنْيَ لِجَامِهِ؟
تاللهِ ، لوْ ملكتْ يدايَ جماحهُ= لَعَقَدْتُ قَائِمَ رَسْنِهِ بِخِدَامِهِ
يا صاحبي ! إنْ جئتَ ذياكَ الحمى= فَاحْذَرْ عُيُونَ الْعِينِ مِنْ آرامِهِ
وَاسْأَلْ عَنِ الْبَدْرِ الَّذِي كَسَمِيِّهِ= فِي نُورِ غُرَّتِهِ، وَبُعْدِ مَرَامِهِ
فَإِنِ اشْتَبَهْتَ، وَلَمْ تَجِدْ لَك هَادِياً =فَاسْمَعْ أَنِينَ الْقَلْبِ عِنْدَ خِيَامِهِ

.

[ارتقاء]

هَل عَلِمَ الطَيفُ عِندَ مَسـراهُ .......أَنَّ عُيونَ المُحِـبِّ تَرعـاهُ

هَيَّـجَ أَشواقَنـا بِـزَورَتِـهِ ............ثُمَّ اِنثَنى وَالقُلـوبُ أَسـراهُ

هَجَعتُ كَيما يَزورُني قَمَـري ........أَعتِبُ طَرفي ظُلمـاً وَأَلحـاهُ

هَلّا أَتى وَالعُيـونُ ساهِـرَةٌ ..........وَالنَومُ بِالنَوحِ قَـد طَرَدنـاهُ

هُدَيتَ يا طَيفُ قُل لِأَهلِ منىََ .........إِنَّ المُعَنّـى هَـواهُ أَفـنـاهُ

هَوىً إِلى نَحوِكُـم يُجاذِبُـهُ .........وهوَ الَّذي في البِلادِ أَقصـاهُ

[أبو يوسف]

هبيني أخذت الثأر فيك من العدى = فكيف بأخذ الثأر فيك من الحمّى
تغرّب لا مستعظما غير نفسه = ولا قابلا إلا لخالقه حكما

وإني لمن قوم كأن نفوسهم =بها أنف أن تسكن اللحم والعظما

المتنبي

حرف الروي الألف (ا)

[ارتقاء]

أتشكو وأنت السحاب الذي....... يدر قصيدا كشكل المطر

وترسم لـونا بديع الجمـال ........ كطفـل رقيق بوجه أغر

حفظت العروض ونحو النحاة ....... فـأنت الملقب زين البشر

فللـه درك مـن شاطــئ ........ فسيح وسيع كمد البصر

[أبو يوسف]

رَضِيتُ الهوى والشَّوْقَ خِدْناً وصاحِباً= فإِنْ أَنتِ لَمْ تَرْضَيْ بِذَلِكَ فاغْضَبي

ولي بدنٌ يأوي، إذا الحُبُّ ضافهُ= إلى كبدٍ حرَّى وقلبٍ مُعذَّبِ
وخُوطيَّة ٍ شَمْسِيَّة ٍ رَشَئِية ٍ= مُهَفْهَفَة ِ الأَعْلَى رَدَاحِ المُحَقَّبِ
تُصَدعُ شَمْلَ القَلْبِ مِن كل وِجْهَة =ٍ وتشعبُهُ بالبثِّ منْ كلِّ مشعبِ

كَأَنَّ لَهُ دَيْناً على كلّ مَشْرِقٍ من =الأرضِ أو ثأراً لدى كلّ مغربِ

وما ضيقُ أقطارِ البلادِ أضافني =إِلَيْكَ ولكِنْ مَذْهَبِي فِيكَ مَذْهَبِي

.

الشاعر أبو تمام

حرف الروي الباء(ب)

[ارتقاء]

بقلبي حنين ولي رغبة ........ الى الفجر ياًتي الى المطر

الى روضة تحتويني فاًشكو ...... لها ما لقيتُ من البشر

[هيام دياب]

راء ترفــقي وارحـمي مضناك - **- حـــبا تعلق قـلبه بـــــهـواك

راء وحـرف الميم اخـر اسمـك -**- نــعم الفتاة وعـاش مـن سماك

راء بدت لي منك خـير شمائل - **- مــن الـطهارة جـل مـن سواك

راء سلبت مـن المهــا عـيونها -**- ومـن البلابـل سجـعك وغناك

ومن الحمام هديله ومن الندى -**- قــطراته ومـن الـهلال ضيـاك

راء وفيك مـن الـمياه عذوبـة -**- لـطف النسيم من الورود شذاك

راء لقد شاركتي يوسف حسنه -**- وهكذا قلبي الطروب يراكي

[أبو يوسف]

كلُّ صعبٍ سوى المذلة ِ سهلُ= وَ حياة ُ الكريمِ في الضيمِ قتلُ
ليس يقوى امرؤٌ على الذلَّ ما لمْ =يكُ فيهِ منْ صبغة ِ اللؤمِ دخلُ
إنَّ مرَّ الحمامِ أعذبُ ورداً =منْ حياة ٍ فيها شقاءٌ وَ ذلُّ
أنا راضٍ بتركِ مالي وَ أهلي =فَالْعَفَافُ الثَّرَاءُ، وَالنَّاسُ أَهْلُ

قَدْكِ يَا نَفْسُ، فَالتَّصَبُّرُ إِلاّ= في لقاءِ الحروبِ غبنٌ وَ جهلُ

[ارتقاء]

لغيرك ما اشتاق قلبي..... فكيف اًفكر اًن اًرحلن

لماذا الرحيل واًنت السواقي ........ وماء الجداول يُهدي لمن ؟

ملكت فؤادي فكيف السبيل ........ لقلب اًسير اٍذا ما اًفتتن ؟

[أبو يوسف]

نفسوا كربي وداووا عللي= وابرزوا لي كل ليث بطل

قسما يا عبل يا أخت المها= بثناياك العذاب القبل
وبعينيك وما قد ضمنت= من دواهي سحرها والكحل
إنني لولا خيال طارق =منك ما ذقت هجوع المقل
أترى تنبيك أرواح الصبا= باشتياقي نحو ذاك المنزل
فسقى الله لياليك التي سلفت= صوب السحاب الهطل

.

[ارتقاء]

لا تسلني ما جرى

أتيتك َ َاليومَ مسرعة الخطى
معلنة ما في قلبي من الخفا

لا تسلني ما جرى

أسابق ونبضات قلبي ترتقب
مفصحة عما أعاني في الحشا

لالا
لا تسلني ما جرى


فاليوم أتيت هائمةً عسى
أداوي هموماً وقلباً قد شقى

لا تسلني ما جرى

سأعلن وأُفَجِر هذا الألم
فاليوم يذهب ما قد بقى


فهل أبقى أكتم نبض الألم ؟
ويموت بقلبي أنين الحشا

ماذا جرى ! ؟ ماذا جرى ؟؟

ودفن الحقيقة وجرح الزمن
يزيد في عمري دموع العنا

هذا الّذي جرى

(( الاًلف ))

[هيام دياب]

اقبل الليل واتخذت طريقي لك والنجم مؤنسي ورفيقي
وتوارى النهار خلف ستار شفقي من الغمام رقيق
مد طير المسا فيه جناحا كشراع في لجة من عقيق
هو مثلي ، حيران يضرب في الليل ويجتاز كل واد سحيق
عاد من رحلة الحياة كما عدت وكل لوكره في طريق!!!

[أبو يوسف]

.


قَدَريْ بأنـيْ ليسَ لـيْ كالبعض مِزمـــــارٌ وَدَفُّ=................................... ...




ليْ ألفُ بيتٍ في بلادِ الشعر ِ أسكُنُها .. وألفُ=لكنني أحتاجُ بيتـــــــــــــــاً فيه جدرانٌ وَسَقْفُُ



حلمُ النعامةِ أنْ تطيرِ ، فلا تطيــــــــرُ ولا تَسِفُّ=مازالَ للنـــاياتِ عن أصيلِكَ المحزونِ عَـــــزْفُ






والطلعُ منك نضائـــدٌ ،لكنما يُخفيـــــــهِ سَعْفُ=حتى مَ يا لا أغنياتِ إلى نشيدِ اليأسِ تَهفو؟



وتُسامُُ غَدْرَ الأقربينَ ، فتـؤثِرُ الحُسنى وَتَعفو=قلقي عليكَ شوارعٌ ، ومشاعلُ الطرقاتِ خَوفُ

[ارتقاء]

في ثنايـا الحـب ِ معنـىً زاد محـرا ........بَ الهوى طهـرا بآيـات ِ اعتكافـي

فيـك أعلنـتُ وجـودي يـاوجـودي ........ بيـن أناتـي ومـيـلاد ِ القـوافـي

واقـرئ الهمـس َ شعـوري بـدلال ٍ ....... هكذا الإحسـاس كالسـردِ الخرافـي

وافتـح القلـب برفـق يـا حياتـي ....... بحنـان ٍ صـادق ٍ كالمـاء صـافـي

وانثر ِ الشعر َ علـى وجـه سمائـي ........ وارتقبْ نجمـة َ إشـراق ِ الطـواف

لانـت الـذكـرى فهـيَّـا لفصـيـحٍ ........ ينثـرُ اللقيـا عنـاويـنَ انـجـراف


(( الفاء )))

[هيام دياب]

فلو كانت الدنيا تنال بفطنة ....... و فضل وعقل نلت أعلى المراتب

وَلَكِنَّمَا الأَرْزَاقُ حَظٌّ وَقِسْمَة ٌ...... بِفَضْلِ مَلِيْـــكٍ لاْ بِحِيْلَة ِ طَاْلِــــبِ

[ارتقاء]

باشِر غَرائِبَ أَشعاري فَقَـد بَـرَزَت ....... إِلَيكَ أَبكـارُ أَفكـاري مِـنَ الحُجُـبِ

بَدائِعٌ مِن قَريـضٍ لَـو أَتيـتُ بِهـا ........في غَيرِكُم كانَ مَنسوباً إِلى الكَـذِبِ

بَقيتَ مـا دارَتِ الأَفـلاكُ فـي نِعَـمٍ ........ مَحروسَةٍ مِن صُروفِ الدَهرِ وَالنُوَبِ

[أبو يوسف]

بسمت فقالوا : يرائــى بها = عبست فقالوا : بدا ما كتم

ضحكت فقالوا : ألا تحتشـم = بكيت فقالوا : ألا تبتسـم
صمت فقالوا : كليل اللسان = نطقت فقالوا : كثير الكلام
حلمت فقالوا : ضعيف جبان = ولو كان مقتـدراً لانتقـم
بسلـت فقالوا : لبطـش به = ولو كان مجترئاً لو حكـم
فـأيقنت أنـى مـهما أرد = رضـى الناس لابد ان اذم

[ارتقاء]

بارك الله فيك هذا هو حال الناس
جميل ما اًخترته

خارج عن المطلوب

رضاءُ الناس ِ لن يشفي السقاما ........ ولا أهواؤهمْ تصـلُ الختامـا

رضاءُ الناس ِ للعطشى سراب .......... وللموعود ِ قد أضحى كلامـا

رضاءُ النـاس مبلغـه محـال ....... وإن يرضوا فلا يعـدو المقامـا


><><

مَضيفُ الوَرى مِثلُ الرَبيعِ بِرَبعِـهِ ......... وَأَيّامُهُـم فـي ظِلِّـهِ كَالمَواسِـمِ

مَرَرنا حُفاةً فـي مَقـادِسِ رَبعِـهِ ..............كَأَنّا مُشـاةٌ فَـوقَ هـامِ النَعائِـمِ

مَشَينـا وَلَـو أَنّـا وَفَينـا بِحَقِّـهِ .............مَشَينا عَلى الأَحداقِ دونَ المَناسِـمِ

[أبو يوسف]

.

مدت إلي الحادثات باعها =وحاربتني فرأت ما راعها
يا حادثات الدهر قري واهجعي= فهمتي قد كشفت قناعها
ما دست في أرض العداة غدوة= إلا سقى سيل الدما بقاعها

وحر أنفاسي اذا ما قابلت =يوم الفراق صخرة أماعها
يا عبل كم تنعق غربان الفلا= قد مل قلبي في الدجى سماعها
فارقت أطلالا وفيها عصبة =قد قطعت من صحبتي أطماعها

.

[مشير ناجي]

لا تنهَى عن خلق وتأتي بمثلهِ . . . . . عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ


أخي العزيز خالد البيت فيه بعض الأخطاء وهو على النحو الآتي :

لا تنه عن خلق وتاتيَ مثله ........
فالفعل تنه : مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة ( الألف ) من آخره

الواو : واو المعية حرف لا محل له من الإعراب .
تأتيَ : مضارع منصوب بأن مضمرة في واو المعية


حُيّيت أخي وشكرا لك

[مشير ناجي]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله لا شريك له = من لم يقلها فنفسه ظلما


النابغة الجعدي

[أبو صخر]

ملأنا البرّ حتى ضاق عنّا .. وماء البحر نملأه سفينا
إذا بلغ الفطام لنا رضيع ..تخرّ له الجبابر ساجدينا

[ارتقاء]

الحمد لله الصمد حال السرور والكمد

الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد

أول كل أول اصل الأصول و العمد

الحول والطول له لا درع إلا ما سرد

(( د ))

[أبو يوسف]

دَعِينِـي أُسَطِّـرُ قَلْبَـكِ صُبْحًـا=وَأَنْقُشُ شَمْسَ الْهَوَى فِي يَدَيْـهْ

دَعِينِـي أُرَتِّـبُ أَوْرَاقَ رُوحِـي=وَأُهْـدِي كِتَـابَ الْحَيَـاةِ إِلَـيْـهْ
دَعِينِي فَقَدْ مَاتَ شِعْـرِي طَوِيـلاً=وَهَا قَدْ أَتَـى مُشْرِعًـا سَاعِدَيْـهْ
أَتَيْـتُ إِلَيْـكِ كَطِـفْـلٍ شَـرِيـدٍ=رَمَى الدَّهْرُ قَيْدَ الْمَنَافِـي عَلَيْـهْ
مَـرَرْتُ بِنَهْـرِكِ سَيْـلاً عَنِيفًـا =أَوَدُّ الْهُـدُوءَ عَـلَـى ضَفَّتَـيْـهْ
أَتَيْتُـكِ تَارِيـخَ عِشْـقٍ قَـدِيـمٍ=تَفَتَّـتَ فِيـكِ عَـلَـى جَانِبَـيْـهْ
أَتَيْـتُ بِقَلْـبٍ تَـمَـالأَ حُـزْنًـا=فَهَيَّا اسْكُبِي السَّعْدَ فِـي رَاحَتَيْـهْ




.

[ارتقاء]

هي الساعاتُ في اللقيا ثـوانٍٍ ........ تمـرُّ كأنهـا خيـلُ السبـاق


لأصرفَ في هواكَ العمرَ حبـاً ........ إلى أن تبلغ الـروحُ التراقـي

[أبو يوسف]

.
قد كَفَاني ما أُعاني=فاترُكي عَنكِ التَّجَنِّي

لا تَزيدِيني بَلاءً =وارحَمِي قلبي وجَفْني

وفُؤادي في ضَياعٍ=مِثلُ خَمرٍ دونَ دَنِّ

أو فَقيهٍ باتَ يهذي=يخلِطُ الشَّرْطَ برُكنِ

أو كطيرٍ مُستباحٍ =تاهَ عن عُنوانِ وَكْنِ

فاصطفاهُ السَّهمُ لمّا=لاذَ مَذعوراً بِغُصنِ

لو دَرى البينُ بحالي =رَقَّ في الحالِ لشأني

ليس عندي رأسُ مالٍ =غيرُ أحلامِ التَّمَنِّي

أعزِفُ الليلَ قصيداً =ونُجومِي فَيْضُ لحني

[ارتقاء]

نَعَـم لِقُلـوبِ المحبين عُيـونُ ......... يَبيـنُ لَهـا مـا لا يَكـادُ يَبـيـنُ

نَظَرنا بِها ما كانَ قَبلُ مِنَ الهوى .......... فدلّ عَلـى مـا بَعدَهـا سَيَكـونُ

نَهانا النُهى عَنهـا فَلَجَّـت قُلوبُنـا ....... فَقُلنا اِقدُمـي إِنَّ الجُنـونَ فُنـونُ

نَغُـضُّ وَنَعفـو لِلغَـرامِ إِذا جَنـى ........ وَيَقسـو عَلَينـا حُكمُـهُ فَنَلـيـنُ

نُهَوِّنُ في سُبـلِ الغَـرامِ نُفوسَنـا ......... وَما عـادَةً قَبـلَ الغَـرامِ تَهـونُ


(( ن ))

[أبو يوسف]

نَفَى همُّ شيبي سرورَ الشبابِ = لقد أظلـمَ الشيبُ لمّـا أضاءَ



قضيتُ لظلَ الصبـا بالزوال = لمّـا تحـوّلَ عنّـي وفاءَ

أتعرفُ لي عن شبابي سُلُـوّا = ومَن يجدِ الداءِ يبغٍ الدواءَ

أأكسو المشيبَ سوادَ الخضابِ = فأجعلَ للصبح ليلاً غطاء
وكيفَ أُرَجِّي وفاءَ الخضاب = إذا لم أجِدْ لشبـابي وفاءَ
وريحٍ خفيفة ِ رَوْحِ النسيـمِ = أطلتْ بليل وهبّت رُخاء

.

[ارتقاء]

اًراه حباَ َ يزورُ شواطئَ مملكة ليس لها حدْ

لا يسكنُها إلاّ الوردْ

لا يمطرُ فيها مِدراراً .. إلاّ الشهدْ

فهنا مدٌّ .. وهنا مدْ

والشوقُ إليكَ رُؤىً تختالُ بهودجِها

تعدو .. تعدو

ومدىً يمتدُّ ويمتدْ

( د )

[أبو يوسف]

.



دهى الجزيرة أمرٌ لا عـزاءَ لـه =هوى لـه أُحـدٌ وانهـدْ ثهـلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ =حتى خَلت منه أقطـارٌ وبُلـدانُ
فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً) =وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أيـنَ (جَيَّـانُ)
وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلـوم فكـم =من عالمٍ قد سما فيها لـه شـانُ
وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ =ونهرهُا العَذبُ فيـاضٌ ومـلآنُ
قواعدٌ كنَّ أركـانَ البـلاد فمـا =عسى البقاءُ إذا لم تبـقَ أركـانُ
.


****
أبو البقاء الرندي من قصيدة لكل شيء اذا ماتمّ ( رثاء الأندلس )

[ارتقاء]

نَبِـيٌّ سَمـاحٍ قَـد تُحُقَّـقَ بَعثُـهُ .......... لَهُ الرَأيُ وَحـيٌ وَالسَماحَـةُ ديـنُ

نَجَـت فِئَـةٌ لا ذَت بِـهِ فَتَيَقَّنَـت .......... بِـأَنَّ طَريـقَ الحَـقِّ فيـهِ مُبيـنُ

نَخِيٌّ لَهُ العَـزمُ الشَديـدُ مُصاحِـبٌ .........سَخِيٌّ لَـهُ الـرَأيُ السَديـدُ قَريـنُ

نَجيبٌ لَوَ اَنَّ البَحرَ أَشبَـهَ جـودَهُ .........لَما سَلِمَـت مِـن جانِبَيـهِ سَفيـنُ

نَفَت عَنهُ ما ظَـنَّ العُـداةُ عَزائِـمٌ.........هِيَ الجَيشُ وَالجَيشُ الخَميسُ كَمينُ

نَمَتهُ إِلى القَـومِ الَّذيـنَ رِماحُهُـم .......قَضَت في الوَغى أَن لا يَضيقَ طَعينُ

نُجومٌ لَها فَوقَ السُـروجِ مَطالِـعٌ .......لُيوثٌ لَها تَحـتَ الرِمـاحِ عَريـنُ

نُفوسُهُـمُ يَـومَ الجِـدالِ جَـداوِلٌ ........وَآراؤُهُـم يَـومَ الجِـدالِ حُصـونُ

[أبو يوسف]

.

ناجي إله الكون ثم توجهي= بدعاء قلب بالتضرع مفعم
ثم اسجدي لله في غسق الدجى = ولتسكبي دمعاً بكل تألم
فالعمر يمضي والمعاصي تنقضي = لذاتها ويظل طعم العلقم
يا زهرة الإسلام أنت صفاؤه = إن عدت حقاً للكتاب المحكم

[ارتقاء]

بسم الله الرحمن الرحيم


مَواهِبُهُ وَقـفٌ عَلـى كُـلِّ طالِـبٍ ......... وَأَسيافُـهُ حَتـمٌ عَلـى كُـلِّ آثِـمِ

مُقيمٌ بِآيـاتِ النَـدى كُـلَّ قاعِـدٍ ......... كَمـا أَقعَـدَت أَسيافُـهُ كُـلَّ قائِـمِ

مَحَلُّ الرَدى فـي سَيفِـهِ وَسِنانِـهِ ......وَبَحرُ النَدىفـي كَفِّـهِ وَالبَراجِـمِ

مَحا بِسَطاهُ ذِكـرَ عَمـروٍ وَعَنتَـرٍ .......وَأَحيا نَـداهُ ذِكـرَ مَعـنٍ وَحاتِـمِ

مَكارِمُ كَفٍّ لا تَـزالُ بِهـا الـوَرى ......مُطَـوَّقَـةً أَعناقُـهـا كَالحَمـائِـمِ


((( م )))

اًرتقاء

[أبو يوسف]

ما قالَهُ في العاشقين وفي الهوى=، من قبلِ أن يَلقى الحبيبَ ، : هُراءُ



عَصَفَتْ به لُقْيا الأحبَّةِ ، فانتهى=مُضنى .. تؤجّج شوقَه الشهباءُ



تزهو بفتنتها الرياضُ ، وتنتشي=بعبيرها في الحالقِ الجوزاءُ





* * *

بوركتِ ، يا أمََّ الفخارِ ، وهل لهم=مثلَ الذي أنجبْتِهِ : أبناءُ



ما مثلَ خِلفَتِكِ الجميلةِ خلفةٌ=تزهو بها (بين الذرى ) العلياء







حفظ الإلهُ حميمَ جمعِكمُ الذي=يسبي الفؤادَ حنانُهُ المِعطاءُ



* =*

[ارتقاء]

أو يغمُرُ النفسَ فَيـضٌ مِـنْ سَكينَتِـهِ ........ و يسْتحيـلُ وديِعـاً مُؤمنـاً سَمْـحـا

يَستْرضِبُ الغيضَ مَنْ غاضَتْ قناعَتُـهُ .......من يُغْدِقُ الشِّعْرَهل يستَمنِحُ الرَّشْحا؟!

تَزْهو الحضارة حيثُ الشِّعر سادِنُهـا ........ تَذْوي فيرتفع مـن أطلالهـا صَرحـا

و الشٍّعرُ لَحنٌ و أوتارُ الحـروف إذا ....... ما هَزَّها الوجْدُ ينسابُ الجوى صَدْحا

يا للغنـاء الـذي يُشْجـي مَواجِعَنـا ........ يَشْدو الحياةَ و فينـا يُعْمـلُ الذَّبْحـا

إنْ مَسهُ الشـوْقُ أو أَنَّ الحنيـنُ بـهِ ...... يَنُضَّه القَلْبُ من وهْجِ الحَشَـا بَرْحـا

و إنْ تَجمَّـلَ و الأهــواءُ خائـنـةٌ ....... تَذروْهُ فَوْقَ جِراحات الهوى مِلحـا

يجودُ بالنبضِ و الأعصـابُ ناضِبـةٌ ..... لا تَسْألوا الجُرْحَ أنّى نزفُـهُ سَحـاَ

فإن وَشَـى بِلَهِيـبِ الشَّـوقِ لاعجُـهُ ....... يُدِِِنِكَ مَنْ كُنْتَ ترجو عِنْـده الصَّفْحـا

[أبو يوسف]

http://www.arabicrecovery.com/UserFiles/Image/arabixc/horse.jpg




حبيبتي " لمياء " سميتها= و لم أكن قبلا أسمّيها

ما أنا وحدي الصبّ فيكم ، =و لا كلّ العذارى من أناجيها
فكل ّ نفس مثل نفسي لها= في هذه الدنيا أمانيها
و كلّ لب مثل قلبي له= حسناء ترجوه و يرجوها
يا صحب ، من كانت به صبوة= يعلنها الآن و يبديها
=
كلّهم يشرب سرّ التي =يهوى من الغيد و يطريها

قال : أجل ، أشرب سرّ التي= بالروح تفديني و أفديها
صورتها في القلب مطبوعة= لا شيء حتّى الموت يمحوها
*=*
.

[ارتقاء]

هَل عَلِمَ الطَيفُ عِندَ مَسـراهُ ..........أَنَّ عُيونَ المُحِـبِّ تَرعـاهُ

هَيَّـجَ أَشواقَنـا بِـزَورَتِـهِ ............ ثُمَّ اِنثَنى وَالقُلـوبُ أَسـراهُ

هَجَعتُ كَيما يَزورُني قَمَـري ......أَعتِبُ طَرفي ظُلمـاً وَأَلحـاهُ

هَلّا أَتى وَالعُيـونُ ساهِـرَةٌ .......وَالنَومُ بِالنَوحِ قَـد طَرَدنـاهُ

http://www10.0zz0.com/2009/09/02/15/192400917.gif (http://www.0zz0.com)


أرتقاء

[أبو يوسف]

.
هذا الرئيسُ وليسَ إلاَّ وجهَهُ = ثـمَّ البقيـَّةُ بعـدَه كـالأوَّلِ

ياأمَّةٌ رقدتْ فطالَ رقادُها = قومــي وفي أمرِ الولاةِ تأمّلي
حتّامَ نرضى سلْطةً لعصابـةٍ = دامت تجرِّعنا سمومَ الحنْظـلِ
تمضي بنا نحوَ الدَّمارِ شُعوبُنا = مُستخدَمين لغَيـِّها المُسْترْسِـلِ
ملأتْ دساتيرَ البلادِ عدالةً = بالقوْلِ ، وهي بحُكْمها لم تعـْدلِ
تلكَ المذلَّةُ لا مذلـَّةَ بعدَها = منها سُقيــناَ كلَّ داءٍ مُعضِلِ

.

[ارتقاء]

لُذنـا بِـهِ فَرَأَينـا مِــن مَناقِـبِـهِ .......... ما لا تُشاهِدُهُ الأَبصـارُ فـي رَجُـلِ

لَيـثٌ أَضافَـت سَجايـاهُ حَماسَتَـهُ .......إِلى السَمـاحِ وَنـاطَ العِلـمَ بِالعَمَـلِ

لَزِمتَ حَدَّ التُقى عَـن كُـلِّ فاحِشَـةٍ .......حَتّى كَأَنَّـكَ مَعصـومٌ عَـنِ الزَلَـلِ

لَهَوتُ عَن مَدحِ أَهلِ الأَرضِ مُرتَفِعـاً .....عَنهُم وَعَضبُ لِساني غَيرُ ذي فَلَـلِ

لَو كانَ مِثلُكَ مَوجـوداً نَظَمـتُ بِـهِ .........أَضعافَ ما نَظَموا فيـهِ ذَوو الطَـوَلِ

http://www7.0zz0.com/2009/09/04/13/895840001.gif (http://www.0zz0.com):abc_088:

اًرتقاء

[أبو صخر]

لكل شيء إذا ما تم نقصان .. فلا ينغر بطيب العيش إنسان

[أبو يوسف]

نبردُ حتـى يظـلَّ يُنشِدنـا=هل بالديار الغداة َ من صمم
يستطعم الشرْب أن يقال له =أحسنْتَ والقومُ منه في وَكم
وكيفَ للقـوْم بالتَّصنُّـع لا=ولو صُورّوا مـن الكـرم
تظهرُ في وجهـه إساءتُـه=كأنّها مَسْحة ٌ مـن الحُمَـم
يسْوَدُّ من قُبْحِ مايجيء بـه=حتى كأن قد أسفّ بالفحـم
نرتاح منه إلى الأذان كمـا=يرتاح ذو شُقة ٍ إلى علـم


ابن الرومي

[ارتقاء]

مالي أرى الشمع يبكي في مواقده ....... من حرقة النار أم من فرقة العسل

من لم تجانسه إحذر أن تجالسه ... ..... ماغر بالشمع إلا صحبة الفتل

:abc_152:

[أبو يوسف]

.

لا تعلم الدنيا بما في قلبه =من لوعةٍ ومرارةٍ وشقاء
كلٌّ له "ليلى" ومن لَم يَلقها =فحياته عبثٌ ومحضُ هباءِ

ويرى الأماني في سعير غرامها= ويرى السعادةَ في أتمِّ شقاءِ
الكونُ في احسانها والعمرُ عند= حنانها، والخلدُ يومُ لقاءِ
ظمآن حين الماء ليلى وحدُها =عزَّت عليه ولَم تُتح لظماءِ!
هيمان يضرب في الهواجر حالماً= بظلال تلك الجنة الفيحاءِ
فاذا غفا فلطيفها، وإذا هفا= فلوجهها المستعذبِ الوضّاءِ
.

[مُجمع الخبرات]

قول أسامة بن مُـنقِـذ يعاتب مُـعين الدولة على استسلامه للفرنج عتابـًا أقرب إلى الهجاء حيث يقول :

أين الحمِيَّـةُ والَّـنـفْـسُ الأَبِيَّـة إذْ .........................ساموكَ خُـطِّـةَ خَـسْـفٍ عارُها يَصِمُ *1

هَلاَّ أنـِـفـْتَ حَيَاءً أو مُـحافَظَةً ....................... مِـنْ فِـعل مَـا أنْكَـرَتْـهُ العُـرْبُ والعَـجَمُ *2

أسْـَلـمَــتَـنـَا وسُـيُـوف الـهِـنْـد مُـغْـمَـدةٌ .................. ولَـمْ يُـرَوِّ سِـنَـانَ الـسَّـمْـهَـرِيِّ دَمُ *3

هَـبْـنَـا جَـنَـيْـنَـا ذُنُـوبـًا لا يُـكـفِّـرُهـا ..................عُـذْرٌ، فَـمَـاذَا جَـنَـى الأطْـفَـالُ والـحُـرَمُ

معاني المفردات :
*1 ) سامه خسفـًا : أنزله به وأراده عليه،والخسف: الذل . يَصِمُ: يعيب ويشين .
*2 ) أنـِـفـْتَ: الأنفة هي الرفعة.
*3 ) الـسَّـمْـهَـرِيِّ : الرمح الصلب .

ملاحظة : يا ليت من الأخوة من المشاركين في هذا الموضوع أن يكتبوا مؤلف و مناسبة النص و معاني الكلمات
وهذا سيضفي إلى الموضوع لمسة أدبية راقية مفعمة بالثقافة العربية
وأيضا سيفيد ذلك الغير من معاني المفردات
محبكم : مُجمع الخبرات

[ارتقاء]

ما أعذب السحر الحلال إذا انتقى ........ ثوب الهدى فـي لفظـه الفتـان

ما أجمل الشعـر المكلـل بالتقـى ........ متربعـا عرشـا مـن التبـيـان

ملأ الصحائـف رقـة ولطافـة ........ وسقى العقول حـلاوة الإيمـان

[أبو يوسف]

.
حياك الله أخي مجمع الخبرات وإن شاء الله سأحاول أن اعزو الأبيات لصاحبها



نبيت بأكواخ قد خلت من اناسها = وقام البوم يبكي عليها ويندب
حياة مشقات ولكن لبعدها =عن الذلّ،تصفو للأبيّ وتعذب



الشاعر : إلياس فرحات

.

[ارتقاء]

بديع يصوغ من الدر شعرا .......... فأبدع حتى ارتقى واشتهر

أتى راكبا فوق مهر البيان ........ فصاد المعاني بوهْج الفكر

وينسج من زهرة الأقحوان ......... قوافٍ حسانٍ لحفل السهر


http://www10.0zz0.com/2009/09/11/13/180428724.gif (http://www.0zz0.com)

اًرتقاء

[أبو يوسف]

رأت بك روحَ الفجرِ حين تبيّنتْ= بياض الأماني في أشعّتِهِ الحُمرِ
وقد كان قيدي قيدَ حبِّكِ وحدَةُ =أنا المرءُ لم أخضعْ لنهيٍ ولا أمرِ
وأعجبُ شيء في الهوى قيدُكِ الذي =رضيتُ به صِنْواً لإيماني الحرِّ
عشقتُكِ لا أدري لحبيَ مبدءاً =ولا منتهى حسْبي بحبِّكِ أن أدري .

الدكتور إبراهيم ناجي

[ارتقاء]

رفرف على غصن القصد بنغمة ........ كالطير يشدو وانثر الأزهـارا

واربع على غر القوافي منشـدا ..... فالكون سمع يعشق الأشعـارا


http://www3.0zz0.com/thumbs/2009/09/12/11/547163986.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=3&pic=2009/09/12/11/547163986.jpg)

ارتقاء

[سالي الفلسطينية]

بسم الله الرحمن الرحيم

--------------------------------------------------------------------------------

رأى شبحآ وسط الظلام فراعهُ فلما بدا ظيفآ تصور وهتمـــــــا
فقال ابنهُ لما رأهُ بحيــــــــــرةٍ ايــا ابتِ اذبحني ويسر له طعما

للشاعر الحطيئه

وصلنا الى حرف الألــــــــــــــف

[جروح بارده]

اجعل رياضك روضة القرآن...واملأ فؤادك بالهدى الرباني

واجهر بصوتك حين تتلو آية...يصغى إليك ويسمع الثقلان

قول من الله الحكيم بقدرته..تعنو لديها قدرة الانسان

إن شئت نبراس البلاغة تلقه...فيه بأوضح صورة وبيان

او رمت منه تعلما وتأدبا...فانهل وعلفما له من ثان

لـــــ نور الايمان

[أبو يوسف]

رائع جدا ولكن البيت الأخير ليس واضحا



نصرت لها الشوق اللجوج بأدمع = تلاحقن في أعقاب وصل تصرما
وتيمني أن الجوى غير مقصر = وأن الحمى وصف لمن حل بالحمى
أؤلف نفسا قد أعيدت على الهوى = شعاعا وقلبا في الغواني مقسما
لقد أخذ الركبان أمس وغادروا = حديثين منا ظاهرا ومكتما
وما كان بادي الحب منا ومنكم = ليخفى ولا سر التلاقي ليعلما

[جروح بارده]

أو رمت منه تعلما وتأدبا...فأنهل وعلّي فما له من ثاني

كان الخطأ مني من السرعه بس

//

الهي أنت لي عون........ونعم العون لي انت

اذا ما شئت كان الخير.........فيما شئته انت

فأنت الواهب النعمي...وأنت البارئ الأسمى

وأنت المرتجى حلما.......وانت المرتضي حكما

لــ نور الايمان

[ارتقاء]

أتشكو وأنت السحاب الذي ......... يدر قصيدا كشكل المطر

وترسم لـونا بديع الجمـال .......... كطفـل رقيق بوجه أغر

حفظت العروض ونحو النحاة ......... فـأنت الملقب زين البشر

فللـه درك مـن شاطــئ .............. فسيح وسيع كمد البصر


((( ر )))

http://www5.0zz0.com/thumbs/2009/09/14/10/912770467.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=5&pic=2009/09/14/10/912770467.jpg)


اًرتقاء

[جروح بارده]

رمضان كن للمذنبين شفيعهم..وسل الاله لعابديه عطاء

رمضان كم لك من يد أسديتها...ووهبتها للصائمين جزاء

من يضيق الحصر عن تعدادها...أيقظت فيها الشعر والشعراء

نصران في بدر وفي سيناء لم..نغفل حديثهما صباح مساء

[أبو يوسف]

.
البعدُ أدناني إِليكَ فهـل تُـرى ..=تقسو وتنفُرُ أم تليـنُ وترفُـقُ ؟

في جاهِ حسنكَ ذلَّتي وضراعتـي=فاعطف .. فذاكَ بجاهِ حُسنكَ أَليقُ

.

[جروح بارده]

قُـم لِـلـمُـعَـلِّمِ وَفِّهِ iiالتَبجيلا
كـادَ الـمُـعَـلِّمُ أَن يَكونَ رَسولا
أَعَـلِـمتَ أَشرَفَ أَو أَجَلَّ مِنَ الَّذي
يَـبـنـي وَيُـنشِئُ أَنفُساً iiوَعُقولا
سُـبـحـانَـكَ الـلَهُمَّ خَيرَ iiمُعَلِّمٍ
عَـلَّـمـتَ بِـالقَلَمِ القُرونَ iiالأولى
أَخـرَجـتَ هَذا العَقلَ مِن iiظُلُماتِهِ
وَهَـدَيـتَـهُ الـنـورَ المُبينَ iiسَبيلا
وَطَـبَـعـتَـهُ بِـيَـدِ المُعَلِّمِ iiتارَةً
صَـدِئَ الـحَـديدُ وَتارَةً مَصقولا
أَرسَـلـتَ بِالتَوراةِ موسى iiمُرشِداً
وَاِبـنَ الـبَـتـولِ فَـعَلَّمَ iiالإِنجيلا
وَفَـجَـرتَ يَـنبوعَ البَيانِ iiمُحَمَّداً
فَـسَـقـى الحَديثَ وَناوَلَ iiالتَنزيلا
عَـلَّـمـتَ يـونـاناً وَمِصرَ فَزالَتا
عَـن كُـلِّ شَـمسٍ ما تُريدُ iiأُفولا
وَالـيَـومَ أَصـبَـحَتا بِحالِ iiطُفولَةٍ
فـي الـعِـلـمِ تَـلتَمِسانِهِ iiتَطفيلا
مِن مَشرِقِ الأَرضِ الشَموسُ تَظاهَرَت
مـا بـالُ مَـغـرِبِـها عَلَيهِ iiأُديلا
يـا أَرضُ مُـذ فَـقَـدَ المُعَلِّمُ iiنَفسَهُ
بَـيـنَ الشُموسِ وَبَينَ شَرقِكِ iiحيلا
ذَهَـبَ الَّـذينَ حَمَوا حَقيقَةَ iiعِلمِهِم
وَاِسـتَـعـذَبوا فيها العَذابَ iiوَبيلا
فـي عـالَـمٍ صَـحِبَ الحَياةَ مُقَيَّداً
بِـالـفَـردِ مَـخـزوماً بِهِ مَغلولا
صَـرَعَـتهُ دُنيا المُستَبِدِّ كَما iiهَوَت
مِـن ضَربَةِ الشَمسِ الرُؤوسُ iiذُهولا
سُـقـراطُ أَعطى الكَأسَ وَهيَ مَنِيَّةٌ
شَـفَـتَـي مُـحِبٍّ يَشتَهي التَقبيلا
عَـرَضـوا الحَياةَ عَلَيهِ وَهيَ غَباوَةٌ
فَـأَبـى وَآثَـرَ أَن يَـمـوتَ iiنَبيلا
إِنَّ الـشَـجـاعَةَ في القُلوبِ iiكَثيرَةٌ
وَوَجَـدتُ شُـجعانَ العُقولِ iiقَليلا
إِنَّ الَّـذي خَـلَـقَ الحَقيقَةَ iiعَلقَماً
لَـم يُـخـلِ مِن أَهلِ الحَقيقَةِ iiجيلا
وَلَـرُبَّـمـا قَـتَـلَ الغَرامُ iiرِجالَها
قُـتِـلَ الـغَـرامُ كَمِ اِستَباحَ iiقَتيلا
أَوَكُـلُّ مَـن حامى عَنِ الحَقِّ iiاِقتَنى
عِـنـدَ الـسَـوادِ ضَغائِناً iiوَذُحولا
لَـو كُـنتُ أَعتَقِدُ الصَليبَ وَخَطبُهُ
لَأَقَـمـتُ مِن صَلبِ المَسيحِ iiدَليلا
أَمُـعَـلِّـمي الوادي وَساسَةَ iiنَشئِهِ
وَالـطـابِـعـيـنَ شَـبابَهُ المَأمولا
وَالـحـامِـلـينَ إِذا دُعوا لِيُعَلِّموا
عِـبءَ الأَمـانَـةِ فادِحاً iiمَسؤولا
كـانَـت لَـنـا قَـدَمٌ إِلَيهِ iiخَفيفَةٌ
وَرِمَـت بِـدَنـلـوبٍ فَكانَ الفيلا
حَـتّـى رَأَيـنا مِصرَ تَخطو iiإِصبَعاً
فـي الـعِلمِ إِن مَشَتِ المَمالِكُ iiميلا
تِـلـكَ الـكُـفورُ وَحَشوُها iiأُمِّيَّةٌ
مِـن عَـهـدِ خوفو لا تَرَ iiالقِنديلا
تَـجِـدُ الَّـذينَ بَنى المِسَلَّةَ جَدُّهُم
لا يُـحـسِـنـونَ لِإِبـرَةٍ iiتَشكيلا
وَيُـدَلَّـلـونَ إِذا أُريـدَ iiقِـيادُهُم
كَـالـبُـهمِ تَأنَسُ إِذ تَرى iiالتَدليلا
يَـتـلـو الرِجالُ عَلَيهُمُ iiشَهَواتِهِم
فَـالـنـاجِـحـونَ أَلَدُّهُم iiتَرتيلا
الـجَـهـلُ لا تَـحيا عَلَيهِ iiجَماعَةٌ
كَـيـفَ الـحَياةُ عَلى يَدَي عِزريلا
وَالـلَـهِ لَـولا أَلـسُـنٌ وَقَرائِحٌ
دارَت عَـلـى فِطَنِ الشَبابِ شَمولا
وَتَـعَـهَّـدَت مِن أَربَعينَ iiنُفوسَهُم
تَـغـزو الـقُـنوطَ وَتَغرِسُ التَأميلا
عَـرَفَـت مَواضِعَ جَدبِهِم iiفَتَتابَعَت
كَـالـعَـيـنِ فَيضاً وَالغَمامِ مَسيلا
تُـسدي الجَميلَ إِلى البِلادِ iiوَتَستَحي
مِـن أَن تُـكـافَـأَ بِالثَناءِ جَميلا
مـا كـانَ دَنـلـوبٌ وَلا iiتَعليمُهُ
عِـنـدَ الـشَـدائِـدِ يُغنِيانِ iiفَتيلا
رَبّـوا عَـلى الإِنصافِ فِتيانَ iiالحِمى
تَـجِـدوهُمُ كَهفَ الحُقوقِ iiكُهولا
فَـهـوَ الَّـذي يَـبني الطِباعَ iiقَويمَةً
وَهـوَ الَّـذي يَـبني النُفوسَ عُدولا
وَيُـقـيـمُ مَنطِقَ كُلِّ أَعوَجِ iiمَنطِقٍ
وَيُـريـهِ رَأيـاً فـي الأُمورِ iiأَصيلا
وَإِذا الـمُـعَلِّمُ لَم يَكُن عَدلاً iiمَشى
روحُ الـعَـدالَةِ في الشَبابِ iiضَئيلا
وَإِذا الـمُـعَـلِّـمُ ساءَ لَحظَ بَصيرَةٍ
جـاءَت عَـلى يَدِهِ البَصائِرُ iiحولا
وَإِذا أَتـى الإِرشادُ مِن سَبَبِ iiالهَوى
وَمِـنَ الـغُـرورِ فَـسَمِّهِ iiالتَضليلا
وَإِذا أُصـيـبَ الـقَومُ في iiأَخلاقِهِم
فَـأَقِـم عَـلَـيـهِم مَأتَماً iiوَعَويلا
إِنّـي لَأَعـذُرُكُـم وَأَحسَبُ عِبئَكُم
مِـن بَـيـنِ أَعـباءِ الرِجالِ iiثَقيلا
وَجَـدَ الـمُـساعِدَ غَيرُكُم وَحُرِمتُمُ
فـي مِـصـرَ عَونَ الأُمَّهاتِ iiجَليلا
وَإِذا الـنِـسـاءُ نَـشَـأنَ في iiأُمِّيَّةً
رَضَـعَ الـرِجـالُ جَهالَةً iiوَخُمولا
لَـيـسَ الـيَتيمُ مَنِ اِنتَهى أَبَواهُ iiمِن
هَـمِّ الـحَـيـاةِ وَخَـلَّـفاهُ ذَليلا
فَـأَصـابَ بِـالدُنيا الحَكيمَةِ iiمِنهُما
وَبِـحُـسـنِ تَـربِيَةِ الزَمانِ iiبَديلا
إِنَّ الـيَـتـيـمَ هُوَ الَّذي تَلقى iiلَهُ
أُمّـاً تَـخَـلَّـت أَو أَبـاً iiمَشغولا
مِـصـرٌ إِذا مـا راجَـعَت iiأَيّامَها
لَـم تَـلـقَ لِـلسَبتِ العَظيمِ iiمَثيلا
الـبَـرلَـمـانُ غَـداً يُمَدُّ iiرُواقُهُ
ظِـلّاً عَـلى الوادي السَعيدِ iiظَليلا
نَـرجـو إِذا الـتَعليمُ حَرَّكَ iiشَجوَهُ
أَلّا يَـكـونَ عَـلـى البِلادِ iiبَخيلا
قُـل لِـلشَبابِ اليَومَ بورِكَ iiغَرسُكُم
دَنَـتِ الـقُـطوفُ وَذُلِّلَت تَذليلا
حَـيّـوا مِـنَ الشُهَداءِ كُلَّ iiمُغَيَّبٍ
وَضَـعـوا عَـلى أَحجارِهِ iiإِكليلا
لِـيَـكونَ حَظُّ الحَيِّ مِن iiشُكرانِكُم
جَـمّـاً وَحَـظُّ الـمَيتِ مِنهُ جَزيلا
لا يَـلـمَسُ الدُستورُ فيكُم iiروحَهُ
حَـتّـى يَـرى جُـندِيَّهُ iiالمَجهولا
نـاشَـدتُـكُـم تِلكَ الدِماءَ iiزَكِيَّةً
لا تَـبـعَـثـوا لِـلبَرلَمانِ iiجَهولا
فَـلـيَـسـأَلَنَّ عَنِ الأَرائِكِ iiسائِلٌ
أَحَـمَـلنَ فَضلاً أَم حَمَلنَ iiفُضولا
إِن أَنـتَ أَطـلَـعتَ المُمَثِّلَ iiناقِصاً
لَـم تَـلـقَ عِـندَ كَمالِهِ التَمثيلا
فَـاِدعـوا لَها أَهلَ الأَمانَةِ iiوَاِجعَلوا
لِأولـى الـبَـصـائِرِ مِنهُمُ التَفضيلا
إِنَّ الـمُـقَـصِّرَ قَد يَحولُ وَلَن تَرى
لِـجَـهـالَـةِ الطَبعِ الغَبِيِّ iiمُحيلا
فَـلَـرُبَّ قَـولٍ في الرِجالِ iiسَمِعتُمُ
ثُـمَّ اِنـقَـضـى فَـكَأَنَّهُ ما iiقيلا
وَلَـكَـم نَـصَرتُم بِالكَرامَةِ iiوَالهَوى
مَـن كـانَ عِـندَكُمُ هُوَ iiالمَخذولا
كَـرَمٌ وَصَـفحٌ في الشَبابِ iiوَطالَما
كَـرُمَ الـشَـبابُ شَمائِلاً iiوَمُيولا
قـوموا اِجمَعوا شَعبَ الأُبُوَّةِ iiوَاِرفَعوا
صَـوتَ الـشَـبابِ مُحَبَّباً iiمَقبولا
مـا أَبـعَـدَ الـغـايـاتِ إِلّا iiأَنَّني
أَجِـدُ الـثَـبـاتَ لَكُم بِهِنَّ iiكَفيلا
فَـكِـلـوا إِلى اللَهِ النَجاحَ وَثابِروا
فَـالـلَـهُ خَـيـرٌ كافِلاً iiوَوَكيلا


لأمير الشعراء{احمد شوقي}

[ارتقاء]

إذا رُمتَ الحصول على المعالي ** فلا تقنعْ بما دون الكَـمـال

وخُضْ لُجج البحار بغيرِ خوفٍ ** ولا تقنعْ بـأوحـالِ الوِشال

وكُن كالنسرِ إذ يسمـو عَلِياّ ** ومسكنُه عـلى قُلل الجـبالِ

بلـوغُ المجدِ في جَوْبِ الفيافيً ** وفي قرع النصال على النصالِ

ومن يكُ عزمُه فـوق الثريا ** فكيف يَقيلُ في بَردِ الظـلال؟



اًرتقاء

[أبو يوسف]

.



لو تسألينَ حروفي: سرَّ بهجتِها؟=وكيف تنفحُ رُوحَ العِطرِ رَيْحانا؟

لَجَاوبتْكِ بصوت الشعرِ قائلـةً :=إلهامُكِ الفذًّ يُهدِي الحُبَّ ديوانا!


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/8/27/11/8vv2dwc21.gif

.

[ارتقاء]

الله أكـبـر ماأعلـى تـواضعكم ........ كالشهد يجري وأنت الزهر والشجر

إن لم أكن في روابي الشعـر أرسلها ........ إليك يـارائعـا فليقـطع الوتـر

أنت الأشم تبدى فـي محاسـنـه ........ نرقـى فجاجك كيما يكمل الوطر

مهلا هـداك الذي أعـطاك موهبة ...... ارفق بمن في ثنايـا الموج يحتضـر

من ذا يجـود وقد أرسلتهـا دررا! ....... لقمـة المجـد فلتهنأ لك الـدرر

مهما شدت ياهزارالحسن حولكمـو ...... بلابـل فـلك الإيقاع والسمـر

((( ر )))

http://www10.0zz0.com/2009/09/17/11/345407178.gif (http://www.0zz0.com)

اًرتقـــاء

[أبو يوسف]

روحي لك يا زائر في الليل فــدى

يا مؤنس وحشتي اذا الليل هـدى

ان كان فراقنا مع الصبح بــــــدا

لا اسفر بعد ذاك صبح ابــــــــدا


.


ابن الفارض



حرف الروي الألف (ا)

.

[ارتقاء]

أخفيـتُ حُبكـمُ فأخفانـي أســىً ......حتى ، لعمري ، كدت عني اًختفي

وكتمتـهُ عنّـي فـلـو iiأبديـتـه .......لوجدته أخفى مـن اللطـف الخفـي

برح الخفاء بحب من لو ، في الدجى .......سفر اللثام ، لقلت يـا بـدر اختـفِ

وإن اًكتفى غيـري بطيـف خياله .........فأنـا الـذي بوصالـه ، لا أكتفـي

الشاعر ـــ اًبن الفارض


http://www3.0zz0.com/2009/09/18/11/831512975.gif (http://www.0zz0.com)

اًرتقاء

[أبو يوسف]

.





فيا ليل كم من حاجة لي مهمة=إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما=يظنان كل الظن أن لا تلاقيا

لحا الله أقواما يقولون : إنني=وجدت طوال الدهر للحب شافيا

فشب بنو ليلى وشب بنو ابنها=وأعلاق ليلى في فؤادي كما هيا


ولم ينسني ليلى افتقار ولا غنى=ولا توبة حتى احتظنت السواريــا


فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت=فما للنوى ترمي بليلى المراميـــا


أعــد الليالي ليلــة بعد ليلــة=وقد عشت دهرا لا أعد اللياليــا


وأخرج من بين البيوت لعلني=أحدث عنك النفس بالليل خاليا


أحب من الأسماء ما وافق اسمها=أو أشبهه أو كان منه مدانيـــا



خليلي إن ضنوا بليلى فقربـــا=النعش والأكفان واستغفرا ليـــا

[ارتقاء]

ألمٌ يخالطُ مُهجتـي وسُهـادُ ....... والحزنُ سوطٌ والأسـى جـلادُ

لو كنتُ أصمتُ فالجوى متسترٌ ...... لكن يذوب بمهجـتي الإنشـاد

الدمع قصةُ صامتٍ ونشيـدهُ ....... والصبّ في الأسقام ليس يُعـادُ

من ضاع بين سقامهِ وصبابـةٍ ........ فالداء ينهشُ جسمهُ .. وسعـاد

قد بتُّ أمسح مقلتي ومدامعي ....... مثل السحابة والخدود وهـادُ


http://www7.0zz0.com/thumbs/2009/09/19/16/349216928.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=7&pic=2009/09/19/16/349216928.jpg)


(((د )))

اًرتقاء

[أبو صخر]

دعاهم لرب واحد جل شأنه ... له الأمر يولي الأمر كيف يشاء
دعاهم إلى نبذ الفخار وأنهم ... أمام إله العالمين سواء
دعاهم إلى القرآن نوراً وحكمة ... وفيه لأهواء الصدور شفاء
نبي الهدى قد حرك الأنفس الصبا ... ونحن لفيض من يديك ظماء
أفضها علينا نفحة هاشمية ... يلم بها جرح ويبرأ داء
فليس لنا إلا رضاك وسيلة ... وليس لنا إلا حماك رجاء

.

[ارتقاء]

أريت موجا بالضيـاء مكلـلا ........ وتفر منه عصابـة الشيطـان

ياأمة الإسلام أدمـى أعيني ......... طفل يموت بطلقة من جاني

وتموت في بغداد ألف صبية ........ ونعيش في ألم مع الأحـزان

ياكاتب التاريخ هذا عصرنا .......... دوّن شهادة حاضر ببيانـي

جفت من العين الدموع وربما ........ يوما يجف عن الكلام لساني


http://www6.0zz0.com/thumbs/2009/09/19/21/166260277.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=6&pic=2009/09/19/21/166260277.jpg)

((( ن )))


اًرتقاء

[أبو يوسف]

نظر العيون إلى العيون هو الذي=جعل الهلاك إلى الفـؤاد سبيـلاً

ما زالت اللحظات تغـزو قلبـه=حتـى تشحـط بينهـن قتيـلاً







http://thumbs.bc.jncdn.com/9fb1b41d4d9b2c6c44f5ef77ecb03ac3_l.jpg

[ارتقاء]

إنـي انتشيت لمعنى زفهـا عبـرا ......... فرق من وقعها الوجدان والخبـر

وما نزولي إلـى الميدان مفتخـرا ........ بل صاديا أستقي والروح تنصهرُ

سهرت في روضة يهمي بها المطـر ...... والـورد مبتسـم والزهرمزدهـرُ

وطائـر السعـد غنى بالهنا طربـا ........ فزاد أنسي وطاب الجـو والسمـر

فهزنا الشوق للأشعـار فانتثـرت ....... لآلئ ما حـوت أمثالهـا مضـرُ

حـوت معانـي لا نـد يشابههـا ......... ولا يضارعها في حسنهـا القمـرُ

كأنها نسجت من طيـف عابـدة ....... لباسها في الورى التذكير والنـذرُ

فيالها مـن قـواف رق ملمسهـا ....... فكم من الإنس من عشاقها سحروا


(( ر ))

http://www4.0zz0.com/thumbs/2009/09/20/11/845747215.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=4&pic=2009/09/20/11/845747215.jpg)


اًرتقاء

[أبو يوسف]

رآني فأوراني عجائب لطفه
فَهِمتُ وقلبي بالفراق يذوبُ

فلا غائب عني فأسلو بذكرهِ
ولا هو عني مُعرِض فأغيبُ

.

أبو بكر الشبلي






http://www.alnhr.com/customavatars/avatar24368_1.gif

[ارتقاء]

بينَ الحروفِ مـرافىءٌ لمراكـبي .......... ومنارةُ الشطآنِ حيث سنـاكا

ها قدْ أتيتُ وخافقي مسْتبشرٌ .............. بالخيرِ ممـا دوَّنـتْ يُمنـاكا

فرفعتُ عيناً للسماءِ ودمعـة .......... تجري على خدٍ بلون صفـاكا

ودعوتُ ربِّي أن يصونَك مـــــــ .......نْ كلِّ سوءٍ وانتظرتُ دعاكا


ـــــ ك ـــــ

http://www5.0zz0.com/2009/09/22/17/909764487.jpg (http://www.0zz0.com)


اًرتقاء

[أبو يوسف]

.


كأنَّما خُلقـتْ مـنْ جِلْـد لُؤْلُـوة ٍ=نفساً من العطرِ إنْ حرَّكتهـا ثابـا
إذا رآها نسـاءُ الحـيِّ قلـن لهـا=سُبْحان منْ صاغها! يُغْرقْن إِطْنابـا


يطيبُ مسوكها منْ طيـب ريقتهـا=وإنْ ألـمَّ بجلـدٍ جلـدهـا طـابـا

تلْك التي أرْجَلَتْني بالْهـوى سنـة ً=وكُنْـتُ للْمُهْـرة الْحسْنـاء رَكَّابـا

لم أنسها طالعتْ منْ تحـت كلَّتهـا=فأعْلقتْ فيصليا بعْـد مـا شَابَـا

يا «أسْم» جُودي بِمْعرُوفٍ نعِيشُ بِهِ=ولا تكُونِي لنـا حرْبـاً وأوْصابـا

سميّ والله لن أنساك ما طَرفَـتْ=عيني وما غرّد العصفور إطرابـا

.

[نداء حيدر]

بلادي وإن جارت عليّ عزيزة..وأهلي وإن ضنوا عليّ كرام

[ارتقاء]

مـن العَينَيـنِ قالوا الحب نعرفـهُ ........ وأنت َفي القَلبِ ياأحلى عَناوينـي

عمري بدونـك َ حـزنٌ لا أفارقـه ....... .. دَقاتُ قلبي عَلَى الأضـلاعِ تؤذينـي

نقّلتُ قلبيَ أشكو في الهوى أَلَمِـي ....... سَأَلتُ عنك َ وعـنْ بيـتٍ ليؤوينـي

وجدتُ بيتك َ مِنْ حُزنـي يُلملِمُنـي ..........هَيهَاتَ غَيرُك َ فِي الدُنيَا سَيُرضِينِـي

(( ي )))

http://www3.0zz0.com/2009/09/25/13/350499471.gif (http://www.0zz0.com)




اًرتقاء

[براء عوض]

هذه ابيات من قصيدة غزلية من شعر الاستاذ خضر صبح


نار اللـهيب من الحبيـب تذيبني = يا ويــح قلبـي إنّـه لحـم ودمْ
يا ليت شعري هل فؤادي قد درى = أنّي المتيّم في الهوى أرعى الذممْ
شوقي إليك بناره قد هدّني = أصبحت يا ويلاه أحيا كالعدمْ

ميم

[أبو يوسف]

http://i30.tinypic.com/eannfr.jpg


.


ملكنا هذه الدنيا قرونا=وأخضعها جدود صالحونا
وسطرنا صحائف من ضياء=فما نسي الزمان وما نسينا

.


http://i30.tinypic.com/eannfr.jpg

[جروح بارده]

أيا قلبٍ روح ما ابكي عليك

من كتر البكى الدمع جافي

ادعو من قلبي الله يهنيك

والقلب بحبك والله كافي

ما ثمرت العشره والمحبه فيك

ما اندم على حبك وقلب ماهو ناسي

الوجع فيه ورغم ذلك يغليك

حاجتك يالقلب من الالم كافي

اصرخ في صمتي واقول لبيك

لو ترجع لك عمرى ومعه حياتي

لا اترجى والله معاليك

بس حلم راودني يوم جيت ع بالي

:

هبال دلع ^_^

[أبو يوسف]

http://i30.tinypic.com/eannfr.jpg




يا نائح الطلح أشباه عوادينا= نشجى لواديك ام ناسى لوادينا
ماذا تقص علينا غيرأن يدا= قصت جناحك جالت في حواشينا
رمى بنا البين أيكا غير سامرنا= أخا الـغريب وظلا غير نادينا
يا ساري البرق يرمي عن جوانحنا= بعد الهدوء ،ويهمي عن مآقينا

http://i30.tinypic.com/eannfr.jpg

[ارتقاء]

يا حبيبباَ َ !!!
لو اًنباًني العراف
اًنّك يوماَ َ ستكون حبيبي
اًظل خرساء اًصلي
لتظل حبيبي

لو اًنباني العراف
اًني سالاقيك بهذا التيه
لم اًبك لشيء في الدنيا
و جمعت دموعي
كللللللل الدموع
ليوم قد تهجرني فيه

ارتقاء

[ارتقاء]

سبقتني اًستاذي الفاضل في الارسال
وانا كنت مع الحرف الروي الياء
لو يساعدني اللابتوب الغريب لارد على الحرف الروي النون

تحياتي وعذري:abc_152:

اًرتقاء

[ارتقاء]

نقضي الليل ببوح لا اًنتهاء له
فكلما طاب ما فينا نكرره

لا تسلني فعمري اًسئلة
ما زلت اًصرخ حلمي
مَن يفسره !!

لو كان حبكَ دمعاَ َ
ما شقيت به
اًبكي متى غبت عن عيني واًنثره

لكنه سكرات لا تفارقني
غاص في الاًعماق آهاته

وطمئنني الحرف
ما قد مرّ في شفتي
طعم يغيّر ما قد خطّ سكّره

اًرتقاء :abc_152: