المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سادتي الكرام أي ضرب من ضروب الشعر هذه ؟


ارتقاء
27-12-2011, 12:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أسعد الله أوقاتكم سادتي الكرام

أي ضرب من ضروب الشعر هذه ألأبيات

هل هي موشح ام أبوية أم دارمي

أفيدونا ولكم الشكر

وجزاكم الله خير جزاء

ألأبيات

يــاغــزالا فــــر عــنــي وامـتـنــع ........ كيـف ترضـى أن تـرى البـدر وقـع

بـت أرعـى النجـم فـي ليـل الهـوى....... مسـهـدا أشـكــو لعيـنـيـك الـنــوى
نــازف القـلـب وشريـانـي انـكـوى .......عندمـا قلبـي مـن الـحـزن ارتــوى
غاب عني الطيف فـي غيـم النـوى .......وشعـاع الحـب فـي قلبـي اسـتـوى

يـا تـرى هـل ذاب شمـعـي حـسـرة ....... أم ترى دمعي عـن الجفـن امتنـع؟

يـا جميـل الخصـر يـا عـود الغضـا ....... دائــم النـيـران حـتـى فــي الـرضـا
آه لــو تــدري بقلـبـي مــا مـضــى ........هــو كالنـيـران قـــد ســـد الـفـضـا
وحنيـنـي قـبــة الـعـشـق انـتـضـى ....... مـا انتهـى مـا بينـنـا حـكـم القـضـا

كيف ترضى أن ترى الغصـن ذوى ........ وخريـر المـاء مـن نبـعـي انقـطـع

يـا غـزالا ذقـت مـن زهــر الـنـدى ...... من رحيـق سـار بـي فـوق المـدى
لا تشـمـت إن ذوى الـحــب الـعــدا .......واشرب الأهات من عصف الصدى
كــن كـمـا الطـيـر إذا الطـيـر شــدا ........لــك قلـبـي دافـعــا عـنــك الـــردى

يـا غـزالا عــد كـمـا كــان الـهـوى .......عنـدمـا غــادرت فالقـلـب انـصـدع

هنا ستت أشطر ثم تتغير القافية

><><

قَد يَفقِدُ المَرءُ بَينَ النَّاسِ عِزَّتَهُ ......... إِذا شَكا أَمرَهُ أَو سَبَّ مِحنَتَهُ
فَكُن كَلَيثِ الشَّرى ما باعَ هَيبَتَهُ......... وَلا تَشَكَّ إِلى خَلقٍ فَتُشمِتَهُ
شَكوى الجَريحِ إلى الغِربانِ والرَّخَم

تَصونُ نَفسي عنِ الإفصاحِ عِزَّتُها....... .. كَأَنَّما عِفَّةُ الأَجيالِ عِفَّتُها
وَقَد تُذِلُّ نُفوسَ الأُسدِ مِحنَتُها ........... سُبحانَ خالِقِ نَفسي كَيفَ لَذَّتُها
فيما النُّفوسُ تَراه غايَةَ الأَلَم

هنا أربعة أشطر وتغيرت القافية

دمتم بخير

http://www11.0zz0.com/2011/12/26/22/533716138.gif (http://www.0zz0.com)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إرتقاء

أبو يوسف
27-12-2011, 02:11 PM
حياك الله أستاذتنا الفاضلة إرتقاء

المقطع الأول من الموشحات وهي ضرب من ضروب الشعر استحدثه المتأخرون بدافع الخروج على نظام القصيدة والثورة على النهج القديم للقصيدة وانسجاما مع روح الطبيعة الجديدة في بلاد الأندلس واندماجا في تنوع التلحين والغناء.وطريقة نظم الموشح أن تكون ذات اعاريض شتى يجمعها بيت واحد

أما المقطع الثاني فهو فن شعري أظنه تخميس والتخميس هو أن يقدّم الشاعر على بيت لغيره بثلاثة أشطر على قافية الشطر الأول فيصبح خمسة أشطر و لذلك سمي تخميساً


.

ارتقاء
27-12-2011, 05:32 PM
حياك الله أستاذتنا الفاضلة إرتقاء

المقطع الأول من الموشحات وهي ضرب من ضروب الشعر استحدثه المتأخرون بدافع الخروج على نظام القصيدة والثورة على النهج القديم للقصيدة وانسجاما مع روح الطبيعة الجديدة في بلاد الأندلس واندماجا في تنوع التلحين والغناء.وطريقة نظم الموشح أن تكون ذات اعاريض شتى يجمعها بيت واحد

أما المقطع الثاني فهو فن شعري أظنه تخميس والتخميس هو أن يقدّم الشاعر على بيت لغيره بثلاثة أشطر على قافية الشطر الأول فيصبح خمسة أشطر و لذلك سمي تخميساً


.


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم استاذي الفاضل أبو يوسف

بارك الله فيك وفي علمك وعملك وتوجك بالسعد والرضا إنْ شاء الله

لست مغالية في قولي فيك سيدي أستاذ فيصل

أنت مدرسة للابداع وراق في طروحاتك وردودك وحواراتك

نهر عطائك لا ينضب وافر وعذب

لك ما نكنه في قلوبنا من ود خالص وشكر كبير و تقدير

تقبل أعترافنا بجميل مواقفك معنا وتحيتنا الطيبة

http://www3.0zz0.com/2011/12/27/15/888085618.jpg (http://www.0zz0.com)

إرتقاء

خضر صبح
22-06-2012, 06:11 AM
حياك الله أستاذتنا الفاضلة إرتقاء
المقطع الأول من الموشحات وهي ضرب من ضروب الشعر استحدثه المتأخرون بدافع الخروج على نظام القصيدة والثورة على النهج القديم للقصيدة وانسجاما مع روح الطبيعة الجديدة في بلاد الأندلس واندماجا في تنوع التلحين والغناء.وطريقة نظم الموشح أن تكون ذات اعاريض شتى يجمعها بيت واحد
.

بارك الله فيك اخي ابا يوسف
القسم الاول يسمى الموشح التام لاشتماله على المطلع

خضر صبح
22-06-2012, 06:16 AM
أالاخا الفاضلة ارتقاء
فيما يلي جزاء الموشح

اتخذ الموشح شكلاً فنياً محدّداً يتكون من أجزاء معينة تتردد في الموشح بنظام معروف، ولكل جزء من هذه الأجزاء اسمه الذي اصطلح عليه الوشاحون، ومن الأجزاء الرئيسية التي يتركب منها الموشح: المطلع والدور والقفل والغصن والسمط. ويؤلف الدور والقفل معا البيت، وينتهي الموشح بالخرجة وهي القفل الأخير.
و لكي نستطيع توضيح هذه الأجزاء وسائر الأجزاء الفرعية للموشح، يحسن بنا أن نتتبعها من خلال موشحة قصيرة لابن ملهل يصف فيها الطبيعة وصفا رقيقا فيقول:

النهرُ سلَّ حُساماً على قدود الغُصونِ .........[ مطلع ]
(غصن ) (غصن )
وللنسيم مجالُ .................. (سمط )
والروضُ فيه اختيالُ ........(سمط ) ............ [ دور]...................
مُدّت عليهِ ظِلالُ .............. (سمط )........................................... بيت
و الزّهرُ شقَّ كِماما وَجْداً بتلك اللحونِ ....... [ قُفْل ]...................

أما ترى الطيرَ صاحا
والصبحَ في الأفق لاحا
والزهرَ في الرّوضِ فاحا
و البرقَ ساقا الغماما
تبكي بدمعٍ هتونِ

المطلع في الموشحة هو:

النهرُ سَلَّ حُساما
على قدود الغُصونِ
ويلاحظ أنّه يتكون من قسمين : يسمى كل منهما غُصناً، فالمطلع هنا يتكون من غصنين. ويجوز أن يتكون من ثلاثة أغصان أو أكثر على أن تلزم في سائر أقفال الموشّح