أسطوانة فتاوى سوريا للشيخ محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله تعالى

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

http://vb.noor-alyaqeen.com/images/smilies/9.gif
http://vb.noor-alyaqeen.com/images/smilies/5.gif

أسطوانة تحوي فتاوى للشيخ اللالباني رحمه الله تعالى عن سوريا

حجم الاسطوانة

2.8Go


صور الاسطوانة

http://i1213.photobucket.com/albums/cc465/soumod/sshot-1-69.png




http://i1213.photobucket.com/albums/cc465/soumod/sshot-2-30.png





http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/14298.imgcache.gif
(https://ia600801.us.archive.org/22/items/cd-mohamed/20121114_005355.iso)



لا تنسونا من صالح دعائكم

[أبو يوسف]

جزاك الله خيرا اخانا محمد

ورحم الله الشيخ الألباني

.

[أبو أمل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخي محمد

ورحم الله الشيخ الالباني .

للعلم الشيخ جيد بالجرح والتعديل , اما بالفتاوي فعقيدته فيها ارجاء
وهذا تجده في " التحذير من فتنه التكفير ".

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخي محمد

ورحم الله الشيخ الالباني .

للعلم الشيخ جيد بالجرح والتعديل , اما بالفتاوي فعقيدته فيها ارجاء
وهذا تجده في " التحذير من فتنه التكفير ".



لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم من انت حتى تحكم على الشيخ بالارجاء
هل يقوم بالجرح والتعديل من مقالات الصحف ام الجرائد ان لم يكن يعرف العقيدة فكيف يجرح من يخالف

[أبو أمل]

اولا اعتذر من ادارة المنتدى علي ردي هنا واعرف ان المنتدى تقني وليس للنقاش في امور الشرعية .
__________________________________________________ _______



ثانيا اخي محمد بارك الله فيك اعلم كل ياخذ منه يرد عليه الا النبي صلى الله عليه وسلم ,
وكان الاولى بك تتبع من تنشر له فتاوى وتعرف عقيدة , بدل ان تحقرني وتقلي " من انت "غفر الله لنا ولك.


ثالثا الرجل في ذمة الله, فلا هو من علماء السلف و"القرون الثلاثة الاولى " حتى تاخذه منه ولا هو حي بيينا حتى نستفتية .


الخلاف اخي مع المرجئة في " مسمى الايمان " وانصحك تشاهد هذا الموضوع
تم حذف الرابط للمخالفة


واتمنى غلق هذا الموضوع انا اصلا تارك منتديات " الفلاسفة " وجاي هنا لاتعلم البرامج والانظمة


واذكر نفسي واخي محمد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم:
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. وحسنه الألباني ـ رحمه الله تعالى.

[أبو فارس]

أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا

نحن في عصر إختلطت به الناس وكثرت مشاربهم ؛ فلذلك علينا التأني والتثبت والتحقق ؛ فما وافق نهج السلف أخذنا به ومن لم يتوافق مع نهج السلف لفظناه

جاري التحميل وإن شاء الله العودة

.

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

اولا اعتذر من ادارة المنتدى علي ردي هنا واعرف ان المنتدى تقني وليس للنقاش في امور الشرعية .
__________________________________________________ _______



ثانيا اخي محمد بارك الله فيك اعلم كل ياخذ منه يرد عليه الا النبي صلى الله عليه وسلم ,
وكان الاولى بك تتبع من تنشر له فتاوى وتعرف عقيدة , بدل ان تحقرني وتقلي " من انت "غفر الله لنا ولك.


ثالثا الرجل في ذمة الله, فلا هو من علماء السلف و"القرون الثلاثة الاولى " حتى تاخذه منه ولا هو حي بيينا حتى نستفتية .


الخلاف اخي مع المرجئة في " مسمى الايمان " وانصحك تشاهد هذا الموضوع
تم حذف الرابط للمخالفة

واتمنى غلق هذا الموضوع انا اصلا تارك منتديات " الفلاسفة " وجاي هنا لاتعلم البرامج والانظمة


واذكر نفسي واخي محمد بحديث النبي صلى الله عليه وسلم:
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. وحسنه الألباني ـ رحمه الله تعالى.



اعتذر اليك بشدة على ان قلت لك من انت ولكنها زلت لسان لاغير
واسالك ان تصفح عني وتبين لي انك قدر سامحتني على غلظت كلامي معك


اسال الله لنا ولك ولششيخ والسامعين الجنة امين
انتظر ردك

[أبو أمل]

ربي يرضلى عنك

لا عليك اخي الطيب , دمي ومالي وعرضي حل لاهل التوحيد

بارك الله فيك وفي خلقك الطيب , وزادك حلما , الهم امين


http://im14.gulfup.com/ROyn1.gifhttp://im14.gulfup.com/ROyn1.gifhttp://im14.gulfup.com/ROyn1.gif

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

ربي يرضلى عنك

لا عليك اخي الطيب , دمي ومالي وعرضي حل لاهل التوحيد

بارك الله فيك وفي خلقك الطيب , وزادك حلما , الهم امين


http://im14.gulfup.com/ROyn1.gifhttp://im14.gulfup.com/ROyn1.gifhttp://im14.gulfup.com/ROyn1.gif

الحمد لله ارحتني

[abohmam]

جزاك الله خيرا أخى محمد على نشر هذه التجميعة المباركة

ورحم الله الشيخ الألباني وجزاه عنا جميعا خير الجزاء

ولاأعلم ماهو سبب اعتذارك أخى ؟ هل صدقت ماقيل عن الشيخ الألباني ؟ لاحول ولاقوة الا بالله !!!

وتعليقي على الأخ أوبونتو !!!

مادمت تعرف أخى انه الشيخ قد توفاه الله فلماذا تأكل فى لحمه وتنال من عرضه !

أعلم يا أخي... أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة

فمن هذا أبو بصير الطرطوسي ؟ الذى تعتمد على اقواله وتنشرها وتأكل بها لحم مسموم للشيخ الألباني رحمه الله الذى رفع الله ذكره حيا وميتا بعلمه وفقهه وتقواه ولانزكيه على الله فالله حسيبه
فلم يعد يُذكر حديث نبوي من خلال شيخ او داعية أو محدث الا يذكر حكم الألباني على هذا الحديث بالتصحيح أو التضعيف !!! فقد جدد الله به علم الحديث وحفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم !

فقل لى انت من هو الطرطوسي ؟ واين محله من العلم وأهله؟

فلم يقل هذا الكلام على الشيخ الألباني وغيره من العلماء إلا التكفريين أصحاب الفكر المنحرف الذين لايعرفون ألا القدح فى عقيدة من خالفهم بشبهة الإرجاء ولاحول ولاقوة الا بالله.

فأتباع هؤلاء لايبحثون الا عن تكفير هذا أو ذاك ومن به صلاح ويخالفهم الراي يحكموا عليه بالإرجاء ....

فهذا الشخص قام بتكفير القرضاوى والشنقيطي وربما لم يسلم منه اى متحدث فى الإسلام خالف فكره التكفيري !!!

فاستغفر الله اخى عن نشر تلك الأقوال وراجع اقوال العلماء فى المسالة ولاتترك نفسك لأتباع الهوى والله المستعان .

أنا كتبت هذا الكلام للذب عن عرض الشيخ ولست فى حاجة للدفاع عنه فعلماء أهل السنة والجماعة يعرفون عقيدته يقينا أما المنحرفين وأصحاب الهوى فقد كفانا العلماء بالرد عليهم وهدم شبههم ولله الحمد.

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

بارك الله فيك اخي

انا اعتذرة من الاخ لاني قلت له مالا اعرف فيه


اما من ناحيتي عن الشيخ فلا اعرف عنه الا كل خير
وكفى بها شهادة العلماء عنه
واجله واحترمه ايما احترام فهو من وضح للجزائرين قبل ايام الارهاب ان خطتم فاشله لا محالة لانها مبينية على باطل


رحمه واسكنه الجنة

[أبو أمل]

أعلم يا أخي... أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة


من قال هذا وانت كنت ياخي ابو همام تعرف الالباني وما الجرح والتعديل لما قلت هذه " الجمله المعلبه " التي لا

اصل لها فالسنه بل هي "لابن عساكر " رحمه الله واليك قوله


"قال الحافظ )ابن عَسَاكِر( رحمه الله : ( واعْلَمْ يَا أخِي – وَفَّقَنَا اللهُ وَإيَّاكَ لِمَرْضاتِهِ ، وَجَعَلَنَا مِمَّنْ يَخْشاهُ ويَتَّقيه حَقَّ تُقَاتِهِ – أَنَّ لُحُومَ العُلَماءِ مَسْمُومَةٌ ، وَعَادةُ اللهِ في هَتْكِ أسْتَارِ مُنْتَقِصِيهِمْ مَعْلُومَةٌ ، لأنَّ الوَقِيعَةَ فِيهِمْ بِمَا هُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ أمْرُهُ عَظِيم ٌ ، والتَّناوُلُ لأعْراضِهِم بالزُّورِ والافْتِراءِ مَرْتَعٌ وَخيمٌ ، والاختِلاقُ عَلَى من اخْتارهُ اللهُ مِنْهُم لِنَعْشِ العِلْمِ خُلُقٌ ذَمِيمٌ ) انتهى ([17]) .

وفيما يلي سأوَضِّح المقصودَ بِهَذا الكلام :

1-يريد )ابن عَسَاكِر( -رحمه الله – بـ ( العُلَماء ) أنهم الذين يستحقُّون أن يُسَمَّوا ( علماء ) ، وهم الذين وصفهم بأن الله اختارهم لِـ ( نَعْشِ العِلْم ) ؛ يعني القيام به ، وبيانه ، والذبِّ عنه ، ليس من تَمَعْلَم وسُمِّي بـ ( العالِم ) كحال كثيرين من أهل زماننا ! .
2-قوله : ( بما هُمْ مِنْهُ بَراءٌ ) ، وقوله ، : ( بالزُّور والافْتِراء ) ، وقوله : ( والاختِلاقُ ) يُبَيِّن المراد وأنَّه القول فيهم بالكذب عليهم ، فهذا هو المحذور .
3-لا يعني كلامه هذا غلق الباب عن الكلام في العلماء إذا دعت الحاجة لذلك وحَسُنَ القصد في ذلك كما في كتب ( الجرح والتعديل ) والتراجم ومما يُؤثَر عن العلماء كلامهم في زلَّات بعضهم ، بل هذا دين يُدَان الله به ، وذلك بشروطه ليس للثَّلب والاستطالة وإسقاط منزلة العالم وإلا فكيف يحفظ الدين إذا لم تُبَيَّن الأخطاء ؟! .
4-ولا يعني كلام )ابن عَسَاكِر( أيضاً أن لحوم العلماء ليست مسمومة بالافتراء عليهم ، وغِيبتهم وبهتهم ، وإنما معنى كلامه أنّ العلماء الذين وصَفَهم غيبتهم أعظم من غِيبة غيرهم لمقامهم من الدِّين ولأن الله أغْيَرُ لهم مِمَّن ليس في مقامهم ، أمّا ذمُّ الغِيبة والوعيد عليها فعامٌّ للعلماء وغيرهم .
5-إنَّ من المعلوم من عموم وجملة الشريعة وواجباتها هو النصح لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامَّتهم ، فهل من النُّصح السكوت عن أخطاء العلماء ؟! ، بل هذا غِشٌّ وخيانة ، ولو عُملَ به لتلاشى الدّين واضمحلَّ ! .

بل بيان زلاََّتهم من النصح لهم لِيَقِلَّ أتباعهم ومقلِّدوهم في خطئهم ، ولعلَّهم هم يرجعون إلى الصواب ، وذلك من النُّصح للأمة حتى لا تضِِلَّ بزلات من ليسوا بمعصومين .


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

اما الطرطوسي فليس بشيخي ... وذكرت للاخ ابو محمد انفا ...
ثالثا الرجل في ذمة الله, فلا هو من علماء السلف و"القرون الثلاثة الاولى " حتى تاخذه منه ولا هو حي بيينا حتى نستفتية .


الخلاف اخي مع المرجئة في " مسمى الايمان " وانصحك تشاهد هذا الموضوع

الحق يعرف بالرجال وليس العكس ونحن امة دليل من كتاب وسنة والالباني في ذمة الله فكيف ستراجعه في مسمى الايمان الذي خالف فيه اهل السنة والجماعه

الموضوع يطول ويحتاج لتاصيل وخلاصته ......... نحن مع الحق ولسنا من الرجال وكل يصيب ويخطى ..... وما عندنا قساوسه فالاسلام من وافق كتاب الله وسنته
اخذنا منه ومن حاد عنها " اجتهادا " رددناه .... ورجاء نغلق الموضوع والذي يريد يحمل الاصطوانه ليتابع اعتقاد الشيخ الالباني في "الايمان " وكل حجيج نفسه يوم القيامه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو يوسف]

بارك الله فيكم جميعا واشكر لكم هذا التواصل الجاد ؛ ولماذا نقفل مشاركة قام أخ لنا بجمعها والتعب وعليها مرضاة لله ...

فالشيخ الألباني رحمه الله أعرفه معرفة شخصية والكل مجمع على أنه مجدد قرنه ؛ (من اتهم الألباني بالإرجاء فهو لا يعرف الألباني أو لا يعرف الإرجاء) . ف(الألباني طويل الباع واسع الإطلاع قوي الإقناع) .

http://www.youtube.com/watch?v=J1VQqZjZxQU

وصحيح أن الرجال تعرف بمدى إلتزامها بالإسلام ولا يعرف الإسلام بالأشخاص ؛ ولكن يجب الذب عن علماء أمتنا بما نعرفه عنهم ..

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

بارك الله فيك

[أبو صخر]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[محمد بن أحمد أبو حذيفة]

بسم الله الرحمن الرحيم
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[أبو أمل]

بارك الله فيك اخي ابو يوسف
وجعل ما تنقل في ميزان حسناتك ... وهكذا افضل حتى من يحمل الاصطونه يكون على بينه

والحمد لله احنا امة دليل وبيينا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

وقولي وقول غيري فالشيخ الالباني لا يضره شي ان كان بدون دليل , والعكس صحيح

بارك الله فيكم

بحب اهل التوحيد - ابنتو

[ابن أبيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته