يوم القيامه

[جروح بارده]

سكون يخيم علي كل شيء ..
صمت رهيب وهدوء عجيب ليس هناك سوي موتي وقبور ..
انتهي الزمان وفات الاوان صيحة عالية رهيبة ..
تشق الصمت يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتي ..
تبعثر القبور ..

تنشق الارض ..

يخرج منها البشر ..
حفاة عراة ..

عليهم غبار قبورهم ..

كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام...

ينظر الناس حولهم في ذهول ..

هل هذه الارض التي عشنا عليها ؟؟
الجبال دكت ..

الانهار جفت ..

البحار اشتعلت الارض غير الارض ...
السماء غير السماء..

لا مفر من تلبية النداء ..

وقعت الواقعة ..



الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته ..

الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة ..
فجأة ..


تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب رعبا والفزع فزعا ..

ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة ..

يقفون صفا واحدا في خشوع وذل ..
يفزع الناس يسألونهم ..
أفيكم ربنا .. ؟

ترتجف الملائكة ..

سبحان ربنا ..
ليس بيننا ولكنه آت ..
يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة العرش ينطلق منهم صوت التسبيح عاليا في صمت الخلائق..


ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من ارضه

ويقول سبحانه )

يا معشر الجن والانس اني قد انصت اليكم منذ ان خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم ..

فانصتوا اليّ

.. فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم .
(.فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه


الناس ابصارهم زائغة والشمس تدنو من الرؤس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها الا ميل واحد

ولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف ..
انا وأنت واقفون معهم نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف ..

الكل ينتظر ويطول الانتظار خمسون ألف سنة ..

تقف لا تدري الي أين تمضي الي الجنة او النار ..

خمسون الف سنة ولا شربة ماء ولا لقمة ..

تلتهب الافواه والامعاء ..

الكل ينتظر يطلب الرحمة ..

البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف وطول الانتظار ..
لهذه الدرجة نعم ..
ماذا أفعل ..

هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟

نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة
الذين يظلهم الله تحت عرشه
منهم شاب نشأ في طاعة الله
ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد
ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
هل أنت من هؤلاء ؟؟


الأمل الأخير..

ما حال بقية الناس ؟

يجثون علي ركبهم خائفين ..

أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟ أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟ الكل يجري اليه ..

اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..

فيقول : ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..

نفسي نفسي. .

يجرون الي موسي فيقول :

نفسي نفسي ..
يجرون الي عيسي يقول :
نفسي نفسي ..

وأنت معهم تهتف

نفسي نفسي .....


فاذا بهم يرون محمد صلي الله عليه وسلم
فيسرعون اليه فيبنطلق الي ربه ويستأذن عليه فيؤذن له

ويقال سل تعط واشفع تشفع ..

والناس كلهم يرتقبون



فاذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن وتشرق الارض بنور ربها ..


سيبدأ الحساب ..


ينادي ..

فلان بن فلان ..

انه اسمك أنت تفزع من مكانك ..

يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك

يمشون بك في وسط الخلائق الراكعة علي أرجلها

وكلهم ينظرون اليك ..

صوت جهنم يزأر في أذنك ..

وأيدي الملائكة علي كتفك ..

ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال .....


. ويبدأ مشهد جديد..

هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي
فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته من خير وشر..

هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟

هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟

هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

هل أديت الصلاه في وقتها ؟؟؟

هل صمت رمضان ايمانا واحتسابا ؟؟؟

هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟

هل أديت فريضة الحج ؟؟؟

هل أديت زكاة مالك ؟؟؟

هل بررت أمك واباك ؟؟

هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟

هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟

هل ..
وهل ...
وهل ؟؟
هناك الحساب ....


أما الآن

فاعمل لذلك اليوم...
ولا تدخر جهداَ

واعمل عملاَ يدخلك الجنه

ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك،


وإلا فإن جهنم هي المأوى ...

واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب



فلا تأخذ صفه وتنسى الأخرى ....


إن كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذة الرسالة إلي إخوانك ومحبيك
قال صلى الله عليه وسلم : " الدال على الخير كفاعله "


لا تنساني من دعائك > > > >



لا إلــه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

سبحان الله العظيم وبحمده

سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


لا اله الا الله الحليم الكريم

لا اله الا الله العلى العظيم

لا اله الا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم


لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم


اللهم وفقنا وسائر المسلمين لما تحبة من قول وعمل وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم وفقنا لفعل الخيرات وترك المنكرات ولكل ما تحب وترضى، اللهم أحسن خاتمتنا، واجعل قبورنا روضة من رياض الجنة، اللهم ارحمنا وارض عنا، وارزقنا الجنة التي وعدت عبادك الصالحين واغفر لجميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات يا رب العالمين
اللهم ان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عقاب فاجعل باعث هذة الرسالة وناشرها وقارئها وصالح المسلمين منهم > > >

[أبو يوسف]

جزيت خيرا أختي الكريمة على عواطفك الصادقة ، غير أن بعض هذه الصور ، وبعض المواقف وقف أمامها بعض العلماء ولم يَجزم فيها بشيء فيما يتعلق بذلك اليوم لا فيما يتعلق بإثباتها .

خاصة ما يتعلق بالعرش والكرسي .

قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى : (وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) :
أي يوم القيامة يحمل العرش ثمانية من الملائكة ، ويحتمل أن يكون المراد بهذا العرش العرش العظيم ، أو العرش الذي يوضع في الأرض يوم القيامة لفصل القضاء ، والله أعلم بالصواب . اهـ .

فهذا إمام في التفسير لم يَجزم مع ذلك بشيء فيما يتعلق بالآية .

فَحَرِيّ بمن يتكلّم عن مشاهد يوم القيامة بل عن علم الشريعة أن يكون عالما بما يتكلّم به .

في قولك"

الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة ..

ما هو الفهم أو الدليل على الوحوش التي تقف معنا في المحشر؟

و إنما موت الحيوان هو قيامته وحشره لأن الحيوان غير مكلف، و إنما يختص السؤال و الحساب بالمكلفين.
قوله تعالى:" وإذا الوحوش حشرت" أي جمعت. والحشر : الجمع. عن الحسن وقتادة وغيرهما. وقال ابن عباس: حشرها: موتها. رواه عنه عكرمة. وحشر كل شيء : الموت غير الجن والإنس، فإنهما يوافيان يوم القيامة.




كذلك قولك"
ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من ارضه .

الدليل على أن الله - تبارك وتعالى - يضع كرسيه على الأرض حيث شاء؟


وقولك أيضاً"


ويقول سبحانه :
يا معشر الجن والانس اني قد انصت اليكم منذ ان خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم .. فانصتوا اليّ .


ما الدليل على هذا ، وعلى ما سبق ............

وجزاك الله خيراً ، وزودك الله التقوى .............

[جروح بارده]

اما عن قولي

الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة ..


{مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ }يس49

وإليك تفسير هذه الآية.. (ما ينظرون) ينتظرون (إلا صيحة واحدة) وهي نفخة إسرافيل الأولى (تأخذهم وهم يخصمون) بالتشديد أصله يختصمون نقلت حركة التاء إلى الخاء وادغمت في الصاد أي وهم في غفلة عنها بتخاصم وتبايع وأكل وشرب وغير ذلك وفي قراءة يخصمون كيضربون أي يخصم بعضهم بعضا ...

{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ }يس53

ما كان البعث من القبور إلا نتيجة نفخة واحدة في "القرن", فإذا جميع الخلق لدينا ماثلون للحساب والجزاء.

{وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاء إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ }ص15

(وما ينظر) ينتظر (هؤلاء) كفار مكة (إلا صيحة واحدة) هي نفخة القيامة تحل بهم العذاب (ما لها من فواق) بفتح الفاء وضمها رجوع ..

{يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ }ق42

وم يسمعون صيحة البعث بالحق الذي لا شك فيه ولا امتراء, ذلك يوم خروج أهل القبور من قبورهم.

اما عن قولي

ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من ارضه .



ويقول سبحانه :
يا معشر الجن والانس اني قد انصت اليكم منذ ان خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم .. فانصتوا اليّ .

اى دليل تحتاج لذلك؟

[الوردة الجورية]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
جزاك الله كل خير
أثقل الله ميزان حسناتك
فى امان الله

[سالي الفلسطينية]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[جروح بارده]

تشرفت بهذا التواجد الذي عطر المكان


لأرواحكم شذى من عبق أريج الزهر

ودي..

[فلسطيني]

جزاك الله كل خير اختي الكريمه

[abohmam]

بارك الله فيك أختنا الفلسطينية على هذا تصوير مشهد يوم القيامة بطريقة الوعظ والتذكير بل والترهيب

أما عن تساؤلات الأخوة بخصوص الدليل على هذا الكلام
ويقول سبحانه :
يا معشر الجن والانس اني قد انصت اليكم منذ ان خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم .. فانصتوا اليّ .

فالسؤال هنا مشروع إذ أننا نُخبر عن كلام لربنا عز وجل ولايمكن ان ننسبه إليه سبحانه إلا بدليل من القرآن أو السنة الصحيحة ( الحديث القدسي او الحديث النبوي ) !!!

وأعتقد أنه لايوجد دليل على ذلك من الكتاب والسنة .

وبخصوص الإستفسار الثاني حول الحيوانات والبهائم وتعليقا على سؤال أبي يوسف ....

الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة ..

قال تعالى:" وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ "
وهذا يعنى أنه لاانتظار لإكتمال العدد بل هى نفخة واحدة فإذا هم قيام ينظرون ..... ولكن أعتقد ان الكاتب يعتمد على الاسلوب الإنشائي لتقريب المعنى للقارئ بعيدا عن النصوص ...

وبخصوص الوحوش والبهائم :
عن أبي هريرة رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لتؤدون الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء" رواه مسلم
الجلحاء: التي ليس لها قرن
والقرناء: التي لها قرن

وهنا فائدة من الحديث : أن الله سيقضي بين البهائم ايضا حتى يقتص من البهيمة التي لها قرن إذا ناطحت الجلحاء التي ليس لها قرن فهى تؤذيها أكثر ، ثم تكون بعد ذلك ترابا.

فقد جاء في الحديث : ( يقضي الله بين خلقه الجن والإنس والبهائم ، وإنه ليقيد يومئذ الجماء من القرناء ، حتى إذا لم يبق تبعة عند واحدة لأخرى قال الله : كونوا ترابا ، فعند ذلك يقول الكافر : { يا ليتني كنت تراباً ) قال الشيخ الألباني : صحيح . برقم (1966) انظر السلسلة الصحيحة ج/4 ص/966 .

وهنا دليل على أن الجميع فى أرض المحشر والقصاص والحساب للجميع الى ان تصير الحيوانات والوحوش ترابا امام الجميع لذلك سيتمنى الكافر بأن يكون ترابا مثلهم !!!

والله تعالى أعلم

[جروح بارده]

شكرا لكم على هذا الحضور الرااقي

والرد الصاافي

بالتعبير المجازي

لأرواحكم حدائق الزيزفون

: