المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قضايا اعرابية مهمة / خضر صبح


خضر صبح
13-11-2009, 02:18 PM
قَضَـايا إعـرابية هامة


.1كلمات تعرب مضافا إليه
*الاسم الذي يلي المثنى وجمع المذكر السالم الذي حذفت نونه مثل (جاء طالبا علمٍ . مررت بمصلي المسجد)
*الاسم بعد الأعداد من ثلاثة إلى عشرة (حضر ثلاثة طلاب)
* الأسماء بعد ألفاظ المئات والآلاف (نحو أكرمت مئة(أو ألف) رجل
* الاسم بعد غير وسوى(حضر الطلاب غير واحد).
*الضمير المتصل بالاسم(صديقي).
*كل اسم أو ضمير يلي الأسماء الخمسة(جاء أبوك,جاء أبو يوسف)
* الاسم الواقع بعد الظروف يعرب مضافا إليه.مثال(جئت بعد الموعد).
*الاسم أو الضمير الذي يلي كلا وكلتا (حضر كلا الطالبين وكلتا الطالبتين)
* نكرة + نكرة قد تعرف بـ (أل) تعرب الثانية مضافا إليه.(رجل شرطة).
* المعرفة بـ (أل) بعد النكرة تعرب مضاف إليه. (فصل الربيع).
* بعد المشتقات الخالية من التعريف أو التنوين(قائد المسيرة)

2. كلمات تعرب حالا :
جميعًا – أجمعين – معًا – قاطبة – كافة – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – وحده ـ أولاً ـ ثانياً
ـ مادياً ـ أدبياً ـ عامةً ـ عمدا ـ خطأً ـ سهوًا.

3. ألفاظ تعرب ظرفا: ( أبدا ـ قط ـ فقط ـ أمس ـ قديما ـ حديثا ـ عند ـ وسط ـ لدى ـ لدن ـ هنا ـ ثمّ ـ حيث)
4. ألفاظ تعرب نائبا عن المفعول المطلق : مرة ـ مرتين ـ مرارا ـ جدا ـ تارة
كذلك : يعرب الكلمات كل – جميع – غاية – حق – أى – اسم التفضيل – اسم الإشارة المضاف للمصدر.
ـ كذلك صفة المصدر،آلته ،عدده ، مرادفه ، اسمه ، مثل”سرت سريعا- أعطيتك حقك عطاء”.
5. كلمات تعرب مفعولا به : ( أهلا ـ وسهلا ـ مرحبا ـ ويحك ـ ويلك- الاسم بعد ما خلا – الاسم بعد ما عدا
6. الاسم المرفوع بعد إن إذا لو ( الشرطية ) يعرب فاعل لفعل محذوف.
7. الاسم المنصوب بعد لو يعرب خبر لكان المحذوفة مع اسمها(ذاكر ولو ساعة).

8. إعراب الضمائر المتصلة
• الضمير المتصل بحرف الجر يعرب : ضمير متصل مبني على .... في محل جر بحرف الجر
• الضمير المتصل بالاسم يعرب : ضمير متصل مبني على .... في محل جر بالإضافة
• الضمير المتصل بالفعل إما أن يكون
o في محل رفع وهذه الضمائر هي :
 التاء المتحركة بفروعها صدقتُ, صدقتَ , صدقتِ , صدقتما , صدقتم , صدقتنّ, صدقْنا
 ألف الاثنين (المتعلمان صدقا)
 واو الجماعة (المتعلمون صدقوا)
 نون النسوة (المتعلمات صدقن)
 ياء المخاطبة (أنت اصدقي)
o في محل نصب, وهذه الضمائر هي :
 ياء المتكلم (أكرمني أكرمنا)
 (نا) المتكلمين اذا تحرك الحرف الذي قبلها. (أكرمَنا)
 كاف المخاطب( أكرمكَِ , أكرمكما , أكرمكم , أكرمكنّ )
 هاء الغائب (أكرمه ,أكرمها ,أكرمهما ,أكرمهم ,أكرمهنّ )

9. حروف الجر هي : من , إلى ,حتى, خلا , عدا , حاشا , في , عن , على , مذ , منذ , ربّ , اللام , كي ,التاء
, الكاف , الباء, لعل , متى , مع.
10. نكرة + نكرة لا تعرف بـ (أل) تعرب نعتا. (هذا طالب ناجح).
11. المعرفة بعد المعرفة تعرب الثانية نعتا. (يعجبني الرجل الناجح).
12. الاسم الجامد بعد(أيها- أيتها) يعرب بدلا مرفوعا. (أيها الرجل).
13. الاسم المشتق بعد(أيها- أيتها) يعرب نعتا. (أيها الطالب).
14. اسم الإشارة والاسم الموصول بعد المعرف بـ (أل) يعرب نعتا(الطالب الذي أعتز به- الطالب هذا أعتز به).

15.(أيها- أيتها) بدون ضمير تعرب منادى مبنى على الضم (أيها الإنسان).
16. (أيها- أيتها) بعد ضمير تعرب مفعولا به منصوب على الاختصاص(بكم أيها الرجال).
17. الاسم المعرفة بعد ما أفعل يعرب مفعولا به(متعجبا منه) (ما أعظم التفوق).
81. الاسم بعد أفعل بــ يعرب (فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا). أعظم بالأمل
19. مخصوص نعم وبئس يعرب مبتدأ مؤخرا أو خبرا لمبتدأ محذوف.
02.الاسم المختص الذي يأتي بعد ضمير ويجوز حذفه ,يعرب مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوفا
وجوبا.(نحن_ العربَ_ نعتز بإسلامنا)

21.ما بعد الاسم المنسوب يعرب تمييزا لو كان نكرة (هو فلسطيني أصلا).
22.ويعرب مضاف إليه لو كان معرفا بـ (ال) (هو فلسطيني الأصل).
23.ويعرب نائبا للفاعل لو كان به ضمير (فلسطيني أصله).
24.الاسم النكرة المنون المنصوب يعرب تمييزا إذا جاء بعد:
(نعم – بئس – ازداد – امتلأ- كم – لا سيما – اسم التفضيل – ما أفعله – كفى).
25.الحروف كلها مبني ولا محلّ من الإعراب ونقول عند إعرابها : حرف .... مبني على ..... لا محل من الإعراب
26. الأفعال كلها مبنية ولا يعرب منها إلا المضارع ما لم تتصل به نون النسوة أو نونا التوكيد(قامَ,قُمْ,يقمْنَ,لت قومَنّ)
27. اصطلحوا على أن الفتح والضم والكسر علامات بناء , وأن النصب والرفع والجر والجزم علامات إعراب(مبني
على الفتح , منصوب بالفتحة)

28. المصدر الميمي :مصدر صريح يبدأ بميم زائدة يمكن حذفها وأوزانه (مفعل ـ ملتقى).
29. المصدر الصناعي :مصدر صريح آخره(يه) ولا يعرب نعتا.(له الأحقية في ذلك)
30. المصدر المؤول:يتكون غالبا من(أنْ + مضارع)،(ما + ماضٍ)،(أن ّ+ معموليها).
31. اسم التفضيل:مشتق يأتى على وزن أفعل وتحذف ألفه من الكلمات(خير– شر) العليا- الأعلى – الأعليان– العلييان
– الأعلون – العلييات.
32. الأسماء الخمسة (أبو – أخو – حمو – فو – ذو) ترفع بالواو ،وتنصب بالألف وتجر بالياء.
جاء أبو نزار . كلمت أبا نزار . مررت بأبي نزار
33. الأفعال الخمسة: كل مضارع اتصل به ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة
(يعلمانِ – تعلمانِ – يعلمونَ – تعلمونَ – تعلمينَ).
34. علامة الرفع الأصلية الضمة(المسلمُ) وينوب عنها ألف في المثنى(المسلمان) وواو في جمع المذكر السالم
(المسلمون)والأسماء الخمسة أبو نزار) وثبوت النون في الأفعال الخمسة(تدرسون)
35. علامة النصب الأصلية الفتحة وينوب عنها ياء في (المثنى وجمع المذكر السالم) وكسرة في جمع المؤنث السالم
وحذف النون في الأفعال الخمسة وألف في الأسماء الخمسة
36. علامة الجر الأصلية الكسرة وينوب عنها فتحة في الممنوع من الصرف وياء في المثنى وجمع المذكر السالم
والأسماء الخمسة
37. علامة الجزم الأصلية السكون وينوب عنها حذف النون في الأفعال الخمسة وحذف حرف العلة في المعتل الأخر
38. ملحقات المثنى(هذان، هاتان، اللذان، اللتان، اثنان، اثنتان ، كلاهما ، كلتاهما). ترفع بالألف وتنصب وتجر بالياء
39. ملحقات جمع المذكر (أولو ، بنون ، أهلون ، سنون ، عالمين ، أرضون ،ذوو) ترفع بال,واو وتنصب وتجر بالياء 40. ملحقات جمع المؤنث (أولات، ذوات ، عرفات ، عنايات ، أذرعات) ترفع بالضمة وتنصب وتجر بالياء

41. (كلا – كلتا ) بدون ضمير تعرب حسب موقعها بعلامات مقدرة (فاز كلا الفريقين).
42. (كلا – كلتا) + ضمير مع جواز حذفها تعربان توكيدا معنويا (فاز الفريقان كلاهما).
43. (كل + اسم ظاهر تعرب حسب موقعها (كل الطلاب ناجحون).
44. (كل + ضمير) تعرب توكيدا معنويا (الطلاب كلهم ناجحون).
45. (كل + مصدر ما قبلها) تعرب نائبا عن المفعول المطلق (ساعدتك كلّ المساعدة).
46. (كل + ما يدل على زمن) تعرب نائبا عن الظرف منصوبا( انتظرتك كلّ الوقت).

47. الاسم النكرة الواقع بعد اسم الإشارة يعرب خبرا. مثال (هذا طالب).
48. الاسم المحلى بال بعد اسم الإشارة يعرب بدلا مطابقا.مثال(هذا الطالب مجتهد).
49. إذا كان اسم الإشارة منادى وجاء بعدة اسم معرف يعرب الاسم نعتا.مثال(يا هذا الطالب).
50. الاسم المعرف بال الواقع بعد(يا أيها_يا أيتها) يعرب نعتا مرفوعا.مثال(يا أيها الطالب).
51. الاسم الواقع بعد (لولا) يعرب مبتدأً حذف خبره تقديره(موجود) (لولا الله ما اهتدينا)تقديره(لولا الله موجودا ..)
52. الجمل وأشباه الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال.مثال(هذا رجل يصلى_هذا الرجل يصلى).
53. إذا جاءت (ما)بعد (انّ) توقف عملها ويصبح الذي بعدها )مبتدأ).مثال(إنما المؤمنون إخوة).
54. الاسم الواقع بعد (رب)يعرب مبتدأ مجرورا لفظا ومرفوعا محلا.مثال(رب ضارة نافعة).

55. كلمات تعرب مفعولا مطلقا : حقّا – جدّا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصةً خصوصاً – شكراً – صبراً –
يقيناً ـ لبيك ـ سعديك – حجاً مبروراً – حباً وكرامةً – قياماً وقعوداً- سبحان ـ عموماً ــ مثلاً ـ صفحاً).

سالي الفلسطينية
13-11-2009, 03:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك عمي ابو نزاار
دمت ذخراً لنا ...
... لك مني أجمل تحية .

مشير ناجي
13-11-2009, 08:13 PM
قضايا إعرابية مهمة / خضر صبح



1. كلمات تعرب مضافا اليه
*. الاسم الذي يلي المثنى وجمع المذكر السالم الذي حذفت نونه مثل (كلمت طالبَي علم . كلمت طالبِِي علم)
*. الاسم بعد الأعداد من ثلاثةإلى عشرة (حضر ثلاثة طلاب)
* الاسماء بعد الفاظ المئات والالاف (نحو اكرمت مئة(أو الف) رجل
* الاسم بعد غير وسوى(حضر الطلاب غير واحد)
* الضمير المتصل بالاسم(صديقي)
*كل اسم او ضمير يلي الاسماء الخمسة( جاء ابوك,جاء ابو يوسف)
*.الاسم الواقع بعد الظروف يعرب مضافاً الية.مثال(جئت بعد الموعد)
* الاسم او الضمير الذي يلي كلا وكلتا

2: كلمات تعرب حالاً
(جميعا – أجمعين – معا – قاطبة – كافة – بندا بنـدا – طوعا ـ غالبا سويا – وحده ـ أولا ـ ثانيا ـ ماديا ـ أدبيا ـ عامة ـ عمدا ـ خطأ) ـ سهوا-
3-ألفاظ تعرب ظرفا: ( أبدا ـ قط ـ فقط ـ أمس ـ قديما ـ حديثا ـ عند ـ وسط ـ لدى ـ لدن ـ هنا ـ ثم ـ حيث-إذا -إذ-حين
4-ألفاظ تعرب نائبا عن المفعول المطلق :
( مرة ـ مرتين ـ مرارا ـ جدا ـ تارة
كذلك : تعرب الكلمات كل – جميع – غاية – حق – أى – اسم التفضيل – ) المضاف للمصدر. ـ ـ كذلك صفة المصدر،آلته ،عدده ، مرادفه ، اسمه ، مثل”سرت سريعا-أعطيتك حقك عطاء”.وكذلك اسم الإشارة الذي يبدل منه المصدر المعرف بال
5- كلمات تعرب مفعولاً به : ( أهلا ـ وسهلا ـ مرحبا ـ ويحك ـ ويلك )
6- الاسم بعد لولا يعرب مبتدأ وخبره محذوف وجوبا تقديره موجود(لولا النيل هلكت مصر)وكذلك الاسم المرفوع بعد واو العطف التي تفيد الاقتران والمصاحبة ( كل إنسان وعمله/ فالخبر محذوف وجوبا تقديره مقترنان).
7- الاسم المرفوع بعد إن إذا لو ( الشرطية ) يعرب فاعلا لفعل محذوف.
8- الاسم المنصوب بعد لو يعرب خبرا لكان المحذوفة مع اسمها(ذاكر ولو ساعة).
9- نكرة + نكرة قد تعرف بـ (ال) تعرب الثانية مضافا إليه.(رجل شرطة).
10- نكرة + نكرة لا تعرف بـ (ال) تعرب نعتا. (طالب ناجح).
11- المعرفة بـ (ال) بعد النكرة تعرب مضاف إليه. (فصل الربيع).
12- المعرفة بعد المعرفة تعرب الثانية نعتا. (الرجل الناجح).
13- الاسم الجامد بعد(أيها-أيتها) يعرب بدلا مرفوعا. (أيها الرجل).
14- الاسم المشتق بعد(أيها-أيتها) يعرب نعتا. (أيها الطالب).
15- المعرف بـ (ال) بعد اسم الإشارة يعرب بدلا. (هذا العمل).
16- النكرة بعد الإشارة يعرب خبرا. (هذا رجل).
17- اسم الإشارة والاسم الموصول بعد المعرف بـ (ال) يعرب نعتا(الطالب الذى-الطالب هذا).
18- (أيها-أيتها) بدون ضمير تعرب منادى مبنى على الضم (أيها الإنسان).
19- (أيها-أيتها) بعد ضمير تعرب مفعول به منصوب على الاختصاص(بكم أيها الرجال).
20- الاسم المعرفة بعد ما أفعل يعرب مفعولا به(متعجبا منه) (ما أعظم التفوق).
21- الاسم بعد أفعل بــ يعرب (فاعل مرفوع محلا مجرورا لفظا). أعظم بالأمل
22- مخصوص نعم وبئس يعرب مبتدأ مؤخر أوخبر لمبتدأ محذوف.
23- الاسم المختص يأتى بعد ضمير ويجوز حذفه ويعرب مفعول به منصوب على الاختصاص
بفعل محذوفا وجوبا.
24- ما بعد الاسم المنسوب يعرب تمييزا لو كان نكرة (هندى أصلا).
25- ويعرب مضاف إليه لو كان معرفا بـ (ال) (هندى الأصل).
26- ويعرب نائبا للفاعل لو كان به ضمير (هندى أصله).
27- كل اسم نكرة منونا منصوبا يعرب تمييزا إذا جاء بعد:
(نعم – بئس – ازداد – امتلأ- كم – لا سيما – أفعل التفضيل – ما أفعله – كفى).
28- كل اسم نكرة منون مجرور يعرب تمييزا إذا جاء بعد :كم – كأين – بضع – بضعة).
29- الاسم بعد خلا ،عدا يعرب مفعولا به + اسم مجرور.
30- الاسم بعد ما خلا ، ما عدا يعرب مفعولا به.
31- الاسم بعد غير ،سوى يعرب مضافا إليه مجرور .
32- غير،سوى يعربان نفس إعراب ما بعد إلا.
33- المصدر الميمى :مصدر صريح يبدأ بميم زائدة يمكن حذفها وأوزانه (مفعل ـ ملتقى).
34- المصدر الصناعى :مصدر صريح أخره(يه) ولا يعرب نعتا.
35- المصدر المؤول:يتكون من(ان + مضارع)،(ما + ماضى)،(إن + معموليها).
36- اسم التفضيل:مشتق يأتى على وزن أفعل وتحذف ألفه من الكلمات(خير – حب – شر) العليا- الأعلى – الأعليان – العلييان – الأعلون – العلييات.
37- فعل + نون الوقاية + ياء المتكلم(م.ب)+ فاعل (أسعدنى أحمد).
38- الأسماء الستة(أب – أخ – عم – فو – ذو – هنو)ترفع بالواو ،وتنصب بالألف
وتجر بالياء.
39- الأفعال الخمسة: كل مضارع اتصل به ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة(يفهمان – تفهمان – يفهمون – تفهمون – تفهمن).
40- جواب الطلب:فعل مضارع مجزوم جاء بعد أمر – نهى – استفهام (ذاكروا تفوزوا).
41- الضمير بعد الاسم مضاف إليه (مساعدتك).
42- الضمير بعد الفعل مفعول به (ساعدتك).
43- (كلا – كلتا ) بدون ضمير تعرب حسب موقعها بعلامات مقدرة (فاز كلا الفريقين).
44- (كلا – كلتا) + ضمير مع جواز حذفها تعربان توكيدا معنويا (فاز الفريقان كلاهما).
45- كل + اسم ظاهر تعرب حسب موقعها (كل الطلاب ناجحون).
46- (كل + ضمير) تعرب توكيدا معنويا (الطلاب كلهم ناجحون).
47- (كل + مصدر ما قبلها) تعرب نائبا عن المفعول المطلق (ساعدتك كل المساعدة).
48- (كل + ما يدل على زمن) تعرب نائب عن الظرف منصوب( انتظرتك كل الوقت).
49- ملحقات المثنى(هذان – هاتان – اللذان – اللتان – اثنان – اثنتان – كلا – كلتا)
50- ملحقات جمع المذكرأولو – بنون – أهلون – سنون – عالمين – أرضون – ذوو .
51- ملحقات جمع المؤنث (أولات – ذوات – عرفات – عنايات – أذر عات) ترفع بالضمة تنصب وتجر بالياء

52.الاسم النكرة الواقع بعد اسم الاشارة يعرب خبرا. مثال (هذا طالب)
53_الاسم المحلى بال بعد اسم الاشارة يعرب بدلا مطابقا.مثال(هذا الطالب مجتهد)
54_اذا كان اسم الاشارة منادى وجاء بعدة اسم معرف يعرب الاسم نعت.مثال(يا هذا الطالب)
55_الاسم المعرف بال الواقع بعد(ياايها_ياايتها) يعرب نعت مرفوع.مثال(يا ايها الطالب)
56_الاسم الواقع بعد(لولا)يعرب مبتدا حذف خبرة تقديره(موجود)مثال (لولا الله مااهتدينا)تقديره(لولا الله موجود ما اهتدينا)
57_السم النكرة بعد اسم التفضيل يعرب تميزا.مثال(انا اكثر مالا منك)
58_الاسم الواقع بعد الظروف يعرب مضاف الية.مثال(جئت بعد الموعد)
59_الجمل واشباة الجمل بعد النكرات صفات وبعد العارف احوال.مثال(هذا رجل يصلى_هذا الرجل يصلى)
60_اذا جاءت (ما)بعد (ان) توقف عملها ويصبح الذى بعدها (مبتدا).مثال(انما المؤمنون اخوة)
61_الاسم الواقع بعد (رب)يعرب مبتدا مجرورلفظا ومرفوع محلا.مثال(رب ضارة نافعة)
62_الاسم المعرف بال بعد اسم التفضيل يعرب مضاف الية.مثال(محمد-صلى الله عليه وسلم-افضل الناس)
63_(ايضا) تعرب مفعول مطلق لفعل محذوف تقديرة(اض)بمعنى رجع
64- كلمات تعرب مفعول مطلق

حقا – جدا – تحديدا – حتما – أيضا – حمدا – خاصة خصوصا – شكرا – صبرا – يقينا ـ سعديك – حجا مبرورا – حبا وكرامة – قياما وقعودا سبحان ـ عموما ـ خصوصا ـ مثلا ـ أيضا ـ لبيك ـ صفحا)


السلام عليكم ورحمة الله تعالى
وبعد أخي وحبيبي أبا نزار أنحني لك شكرا و عرفانا على ما تبذله من جهد، فهذا جهد عظيم حق لك أن تشكر عليه
و لكن اسمح لي أن أخالفك الرأي في بعض ما أوردت
1. التعميم في النحو يوقع في الخطأ واستعمال تركيب (في الأغلب) ينجي عالما مثلكم من نقد متعلم مثلي فاسمح لي أن أستل لساني و أخالفك في بعض ما أوردت ((((( هذه للدعابة))))
2.فيما يخص الأسماء واجبة الإضافة فهي ثلاثة أنواع :الأول ما يضاف إلى مفرد ( المفرد هنا ما ليس جملة أو شبه جملة) وهي نوعان :1. ما يضاف إلى الضمير فقط و لا يضاف إلى الظاهر : مثل : كلمة ( وحد)* وهي الحال الوحيدة المعرفة دون مبرر
2. ما يضاف إلى الضمير ،أو الاسم الظاهر ( وهي أكثر الأسماء في العربية) مثل الأسماء الخمسة فتقول :(أخوك،أو أخو زيد ....)
الثاني: ما تجوز إضافته إلى المفرد ،أو الجملة مثل : حين فنقول : حين حضورِ محمدٍ ، أو حين يحضر محمد ؛ فالجملة الفعلية( حين يحضر محمد في محل جر مضاف إليه )
ثالثا : ما تجب إضافته إلى الجملة و هو نوعان: أ- ما يضاف إلى الجملة الفعلية فقط وهذه الأسماء هي : إذا ، وكلما ، ولمّا الشرطيات. وإذا وليها الاسم المرفوع كان عامل الرفع فيه فعل محذوف يفسره فعل موجود
ففي قوله تعالى :" إذا جاء نصر الله والفتح " إذا : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف لما يستقبل من الزمان ،وهو مضاف والجملة الفعلية ( جاء نصر الله) في محل جر مضاف إليه
أما في قوله تعالى :" وإذا الموؤودة سئلت " فالموؤودة نائب فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الموجود(سئلت) و الجملة الفعلية من الفعل المحذوف و نائب فاعله في محل جر مضاف إليه ،أما جملة (سئلت)فهي مفسرة لا محل لها من الإعراب . وكذا الحال في قول الشاعر إذا الشعب يوما أراد الحياة=فلا بد أن يستجيب القدر
فالشعب فاعل لفعل محذوف كما مر
* لم يقل بخلاف ذلك إلا الأخفش حيث اعتبر الاسم المرفوع بعد إذا مبتدأً و الجملة بعده في محل رفع خبر/ ولكن الواحد الثقة رأيه ضعيف أمام الجمهور الثقات.

.3في قولك في البند(12) : المعرفة بعد المعرفة تعرب الثانية نعتا: فيه تعميم و هذا ليس بصحيح ؛إجابتك كان الحج الفرحة الكبرى للمسلم جاءت كلمة الفرحة خبرا لكان ، وكذلك في قولك محمد صديقي جاءت كلمة صديقي خبرا للمبتدأ وفي قولك حضر الطالب عمر جاءت كلمة عمر بدلا من الطالب.....وهكذا دواليك
4.المصدر المؤول هو تركيب مكون من حرف مصدري + جملة فعلية و الحروف المصدرية هي : همزة التسوية ، لو غير الشرطية ، أنْ الناصبة للمضارع ،وأنّ الناسخة للجملة الاسمية، ما الظرفية ، ما غير الظرفية وهي قسمان : حالية ، غير حالية ،كي)
5.الضمائر المتصلة ( كهينّنا) وهي: كاف الخطاب، وهاء الغيبة ، ونون النسوة، ونا المتكلمين ) إذا اتصلت بالاسم فهي في محل جر مضاف إليه ، وإذا اتذلت بالفعل فهي في محل نصب مفعول به إلا هاء الغيبة إذا كانت عائدة على المفعول المطلق فهي في محل نصب نائب عن المفعول المطلق
6. كل ضمير يتصل بإن وأخواتها يكون في محل نصب اسمها
7. كل ضمير يتصل بحرف الجر فهو في محل جر
8. لا يأتي اسم كان و أخواتها ضميرا
9.ليس شرطا في كل المضافة إلى ضمير أن تعرب توكيدا معنويا فقد تكون غير ذلك ففي قوله عليه السلام :ط كلكم راعٍ ،وكلكم مسؤول عن رعيته " وقعت مبتدأ ؛ فلم تكون تابعة ؛ لأنه لم تسبق باسم
10. المعدود بعد الأعداد من(3-9 ،10المفردة)يكون بلفظ الجمع ويعرب مضافا إليه مجرورا، وبعد ( مئة ، وألف ،,مليون) يكون بلفظ المفرد ويعرب مضافا إليه مجرورا
11. المعدود بعد الأعداد من (11-99) يكون مفردا نكرة ويعرب تمييزا قال تعالى :ط إني رأيت أحد عشر كوكبا"
وقال :" إنّ هذا أخي له تسع وتسعون نعجةً ولي واحد"
12.العدد واحد واثنان يعرب نعتا للمعدود
13. عند تعريف الأعداد (3-9 ،10المفردة, مئة ،وألف ،ومليون) لا يجوز أن تدخل ال التعريف على العدد نفسه بل على المعدود لانه لا يجوز تعريف المضاف بينما المضاف إليه نكرة : ستة الطلاب،و ليس الستة طلاب...
14.لا تدخل ال التعريف على كلمة ( غير ) إلا في حالة واحدة هي من استعمالات شركات التأمين ( التأمين ضد الغير)
15. الأفعال الخمسة أفعال مضارعة لا تبنى
16. إذا تقدم النعت النكرة على المنعوت يعرب حالا
17.إذا قطع النعت عن النعتية أعرب خبرا لمبتدأ محذوف وجوبا
18. فعل الشرط إذا كان مجزوما بأداة الشرط فلا محل له ،وإذا كان مبنيا فهو في محل جزم فعل الشرط إذا كان الأداة جازمة
19. تكون جملة جواب الشرط في محل جزم إذا اقترن الجواب بفاء الجزاء
20. خذها من مشير قاعدة ما بعد إذا زائدة



و في النهاية هاك دعابة نحوية: في في عبده لسان عذب


جازاك الله كل خير أبا نزار فقد جعلت الطريق لي كالمزار
أهرب إليه إذا ضقت ذرعا بنفقات الدار



شكرا أيها الخضير أنت كبير وعالم

أبو يوسف
13-11-2009, 09:00 PM
جزاكما الله خيرا

فقد أفدتمونا كثيرا

وعلى قصة الأرقام العربية

فلا أدري ما صحة ما قرأته هناااااا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D8%B1%D8%A8% D9%8A%D8%A9)
.

ارتقاء
14-11-2009, 12:12 AM
حيّاك الله اًستاذي الفاضل مشيرن

((. كل ضمير يتصل بإن وأخواتها يكون في محل نصب اسمها )) صح
7.(( كل ضمير يتصل بحرف الجر فهو في محل جر)) صح

8.(( لا يأتي اسم كان و أخواتها ضميرا)) كيف اًستاذ مشيرن ؟

ماذا تقول في اًعراب ـــــ الضمير المتكلم ــــ في جملة ــــ ما زلْتُ طالبةَ علم

الضمير في جملة ـــ كنتم خير أمة أخرجت للناس ـــ

اسم كان وأخواتها :

الاسم الظاهر : ( المفرد والمثنى والجمع )
.
مثل : أصبح الجهاد ضرورة _ كان الطالبان مجدين _ أصبح المعلمون نشيطين .

- الضمير البارز المتصل :

مثل : كنتم خير أمة أخرجت للناس –

الضمير المستتر :

مثل : الجو مازال( ) معتدلا –

المصدر المؤول :

مثل : ليس للمرء أن يتوانى –

عفواَ َ اًستاذ مشيرن

ربما قصدت الضمير الفصل بين ما اًصله مبتداً وخبر

لك تحياتي الطيبة وتقديري

ما ما يلهج به الطالب كل ـــ ما ــ بعد اٍذا زائدة

:abc_152::abc_152:

ابنتكم اًرتقاء

مشير ناجي
14-11-2009, 04:44 PM
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
شكرا لك أخية
أما مدخلتك فصحيحة ،و أنا مخطئ في سببين : الأول :أنني وقعت فيما عبته على غيري ( وهو التعميم في القاعدة)
الثاني أنني قد أوردت معلومات غير صحيحة .

ولكن التمسي لي عذا أخية فقد كنت أكتب وقت أضفت مشاركتي في وقت متأخر وقد غلبني النعاس ( وهذا ليس بعذر ، ولكن عسى أن يكون التماسا يلاقي القبول عندكم)
أما ما قصدت من الضمائر التي لا تتصل بكان وأخواتها فهو ( ضمائر النصب المتصلة ) ( ك ، هـ ، ي،ن ، نا ) إذ إنها ضمائر نصب ، وكان و أخواتها اسمها مرفوع أو في محل رفع

هذا ما قصدت
و في النهاية الكلام غير الصواب أنا صاحبه ، وأنا المسؤول عنه فعذرا منكم وإليكم اعتذارا من طويلب في سطور اللغة




أخوكم أبو خيزران

مشير ناجي
14-11-2009, 04:51 PM
جزاكما الله خيرا



وعلى قصة الأرقام العربية

فلا أدري ما صحة ما قرأته هناااااا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a3%d8%b1%d9%82%d8%a7%d9%85_%d8%b9%d8%b1%d8%a8% d9%8a%d8%a9)
.

بارك الله فيك أخي فيصل ، مرورك تشريف ، أما بالنسبة لما أوردنه عن الأرقام و معدودها فيمكن أن تتثبت من ذا
بالرجوع لأحد المراجع الآتية :1. قطر الندى وبل الصدى 2.ألفية ابن مالك 3. أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك
4. التطبيق النحوي 5. دروس في اللغة العربية وهناك مراجع كثيرة في هذا الخصوص ، ولكني أوردت لك أسماء أحبها إلى قلبي

اقبلوا سلامي واحترامي

ارتقاء
16-11-2009, 06:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

حيّاك الله اًستاذ مشيرن وبارك فيك

ما وقع ليس قصوراَ َ منك في علوم اللغة العربية اًو ضعفاَ َ في معارفها لا سمح الله

واًنت مَنْ نعترف لك بقدرتك اللغوية الباسقة ومكانتك منها السامية

وتظل اًستاذاَ َ قديراَ َ مقتدراَ يُحب العربية ، ومن حماتها

حاشاك الله ان تكون قد أخطأت

اًمّا اًنا لستُ ممن سلك دروب اللغة وعرف شاردها وواردها

ولكني ما كنتُ اٍلاّ في موقع طالب يترقب الاًستاذ

وليس خافياَ َ علينا باًن مشاغل الحياة اٍذا اًتعبتنا اًخذت منا الكثير

وسببت لنا مما يحرجنا الاًكثر

اًقف لتواضعك اًجلالاَ َ ولموقفك الطيب تقديراَ َ واًحتراماَ َ

تقبل اًستاذي الفاضل تحياتي الطيبة وتقديري

دمت مكللاَ َ بالصحة و العافية والرضا اٍنْ شاء الله

http://www10.0zz0.com/thumbs/2009/11/14/19/290988527.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=10&pic=2009/11/14/19/290988527.jpg)


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ابنتكم اًرتقاء

مشير ناجي
16-11-2009, 09:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

حيّاك الله اًستاذ مشيرن وبارك فيك

ما وقع ليس قصوراَ َ منك في علوم اللغة العربية اًو ضعفاَ َ في معارفها لا سمح الله

واًنت مَنْ نعترف لك بقدرتك اللغوية الباسقة ومكانتك منها السامية

وتظل اًستاذاَ َ قديراَ َ مقتدراَ يُحب العربية ، ومن حماتها

حاشاك الله ان تكون قد أخطأت

اًمّا اًنا لستُ ممن سلك دروب اللغة وعرف شاردها وواردها

ولكني ما كنتُ اٍلاّ في موقع طالب يترقب الاًستاذ

وليس خافياَ َ علينا باًن مشاغل الحياة اٍذا اًتعبتنا اًخذت منا الكثير

وسببت لنا مما يحرجنا الاًكثر

اًقف لتواضعك اًجلالاَ َ ولموقفك الطيب تقديراَ َ واًحتراماَ َ

تقبل اًستاذي الفاضل تحياتي الطيبة وتقديري

دمت مكللاَ َ بالصحة و العافية والرضا اٍنْ شاء الله

http://www10.0zz0.com/thumbs/2009/11/14/19/290988527.jpg (http://www.0zz0.com/realpic.php?s=10&pic=2009/11/14/19/290988527.jpg)


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ابنتكم اًرتقاء


السلام عليكم رحمة الله وبركاته
أخية ارتقاء
من صفات العلماء التواضع و البحث عن المعرفة الدائم، ومن صفات العظماء التواضع و احترام الآخرين ، وهذا من صفاتك ، فشكرا لك أخية على هذه الدرر ، و هذا الإطرار الذي أنحني احتراما له

شكرا لك ثانية



أخوك
أبو خيزران

أبو صخر
18-11-2009, 09:58 PM
جزيتم خيرا على هذه الفوائد

الوردة الجورية
23-11-2009, 03:47 AM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
:abc_152:

خضر صبح
23-11-2009, 05:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أشكر للجميع العبورمن صفحتي التي تعطرت باريج مرورك
وأعتذر عن الغياب والرد بسبب
وفاة والد زوجتي
ولا حول ولا قوة الا بالله

براء عوض
20-01-2010, 06:15 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك