abohmam
30-05-2010, 12:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحينا نخطئ بل كثيرا ما يخطئ البعض فى حق الغير ويحتار ماذا يفعل بعدما عرف انه أخطأ ...... فهذا عليه المبادرة والإعتذار عن خطأه التوبة والإستغفار
أما الطرف الآخر الذى تم فى حقه الخطأ فكثيرا مايتملكه الغضب ويريد الإنتقام أو الخصام وهذا مخالفا للشرع بل امرنا ربنا عز وجل بالصفح والمسامحة
وهذا موضوع المشاركة اسال الله أن يوفقنى فى جمع مايطيب به خاطر من تم ظلمه او التقصير فى حقه فكما قال نبي الرحمه عليه الصلاة والسلام :
" كل بنو آدم خطاء وخير الخطائين التوابون "
فالمسامحة علامة جيدة .. لا لضعفك بل لقوة إرادتك في قرار شجاع، ناضج،مثالي ..
المسامحه هي قدرة على أطلاق مشاعر متوترة مرتبطة بأمر حصل في الماضي القريب والبعيد ....
المسامحة هي الوصول إلى نقطة تدرك أنت فيها أنك لست في حاجة إلى الغضب ولا للإحساس بأنك الضحية،وبذلك فإن حياتك بها سلامة وحرية أفضل من السابق .....
المسامحة هي أنطفاء لرغبة في رد الأذى لمن آذاك ،ولايرتقي لهذا الشعور الا من لديه رقي في نفسة وعزة وصفاء .
قال الله تعالى : " وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " النور
و قال أيضا : {خُذِ العفوَ وأمرْ بالعُرفِ وأَعْرِضْ عن الجاهلين* وإمَّا يَنْزَغَنَّكَ من الشيطانِ نَزْغٌ فاستعذ بالله إنَّهُ سميعٌ عليم} سورة الأعراف
وقال أيضاً: { ولا تستوي الحسَنَةُ ولا السَّيِّئَةُ ادفعْ بالَّتي هي أحسنُ فإذا الَّذي بينَك وبينَه عداوةٌ كأنَّه وليٌّ حميم* وما يُلَقَّاها إلاَّ الَّذين صبروا وما يُلَقَّاها إلاَّ ذو حظٍّ عظيم(35) وإمَّا يَنْزَغَنَّكَ من الشَّيطان نَزْغٌ فاستعذ بالله إنَّه هو السميعُ العليم } سورة فصلت
وقال ايضا: " وسارعوا إلى مغفِرةٍ من ربِّكم وجّنَّةٍ عرضها السماوات والأرض أُعِدَّت للمتقين ، الذين يُنفقون في السراء والضَّراءِ والكاظمين الغيظ والعافين عنِ الناسِ ، والله يحبُّ المحسنين " آل عمران 133 - 134
ومضات :
ـ أيُّها المسلم خذ نفحة طيِّبة من كلِّ خُلق كريم، وتحلَّى بالمسامحة وعامل الناس باللين والحلم والرفق، ولتكن آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر في كلِّ أحوالك،
كن طبيباً معالجاً لمشاكل الناس وهمومهم ناشراً بلسم شفائهم،
ولا تكن قاضياً جائراً تدينهم على الشُّبُهات،
وابتعد عن طريق المغرضين المخرِّبين، العابثين بالقيم العليا وفضائل الأخلاق.
ـ إن قوَّة إيمانك تتجلَّى في قدرتك على أن تقتل العداوة الَّتي يزرعها الشيطان في قلب أعدائك، فتحوِّلهم إلى أحباب مسالمين متعاونين معك بمودَّة وصدق.
ومما قيل في العفو والمسامحة
قول الإمام الشافعي :
لمّا عفوت ولم أحقد على أحدٍ .... أرحت نفسي من هم العداوات
وابو الفتح البُستي قال :
خذ العفو وامر بعُرفٍ كما =أُمرت وأعرض عن الجاهلين
ولِن في الكلام لكلِّ الأنام .... فمستحسنٌ من ذوي الجاهِ لينْ
وأبو العلاء المعري قال :
إذا عفوت عن الإنسان سيِّئةً .... فلا تروِّعهُ تأنيباً وتقريعا
وقال بعض العلماء : الناس رجلان :
فرجل محسن ، فخذ ما عفا لك من إحسانه ، ولا تكلفه فوق طاقته ولا ما يحرجه .
وإما مسيء ، فمره بالمعروف ، فإن تمادى على ضلاله ، واستعصى عليك ، واستمر في جهله ، فأعرض عنه ، فلعل ذلك أن يرد كيده ،
كما قال تعالى : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ * وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ) [ المؤمنون : 96 - 98 ]
وقال تعالى : ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) [ فصلت : 34 - 36 ]
وقال أيضا : ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم )
يرشد الله تعالى إلى الاستعاذة به من شيطان الجان ، فإنه لا يكفه عنك الإحسان ، وإنما يريد هلاكك ودمارك بالكلية ، فإنه عدو مبين لك ولأبيك منقبلك .
نسال الله أن نتصف بالعفو والمسامحة والكرم
أسال الله العظيم أن ينفعنا بما نكتب ومانقرأ
إنه ولى ذلك والقادر عليه
ولاتنسونا من صالح دعائكم
:fasel2:
جمعه الفقير الى عفو ربه
أبوهمام
.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحينا نخطئ بل كثيرا ما يخطئ البعض فى حق الغير ويحتار ماذا يفعل بعدما عرف انه أخطأ ...... فهذا عليه المبادرة والإعتذار عن خطأه التوبة والإستغفار
أما الطرف الآخر الذى تم فى حقه الخطأ فكثيرا مايتملكه الغضب ويريد الإنتقام أو الخصام وهذا مخالفا للشرع بل امرنا ربنا عز وجل بالصفح والمسامحة
وهذا موضوع المشاركة اسال الله أن يوفقنى فى جمع مايطيب به خاطر من تم ظلمه او التقصير فى حقه فكما قال نبي الرحمه عليه الصلاة والسلام :
" كل بنو آدم خطاء وخير الخطائين التوابون "
فالمسامحة علامة جيدة .. لا لضعفك بل لقوة إرادتك في قرار شجاع، ناضج،مثالي ..
المسامحه هي قدرة على أطلاق مشاعر متوترة مرتبطة بأمر حصل في الماضي القريب والبعيد ....
المسامحة هي الوصول إلى نقطة تدرك أنت فيها أنك لست في حاجة إلى الغضب ولا للإحساس بأنك الضحية،وبذلك فإن حياتك بها سلامة وحرية أفضل من السابق .....
المسامحة هي أنطفاء لرغبة في رد الأذى لمن آذاك ،ولايرتقي لهذا الشعور الا من لديه رقي في نفسة وعزة وصفاء .
قال الله تعالى : " وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ " النور
و قال أيضا : {خُذِ العفوَ وأمرْ بالعُرفِ وأَعْرِضْ عن الجاهلين* وإمَّا يَنْزَغَنَّكَ من الشيطانِ نَزْغٌ فاستعذ بالله إنَّهُ سميعٌ عليم} سورة الأعراف
وقال أيضاً: { ولا تستوي الحسَنَةُ ولا السَّيِّئَةُ ادفعْ بالَّتي هي أحسنُ فإذا الَّذي بينَك وبينَه عداوةٌ كأنَّه وليٌّ حميم* وما يُلَقَّاها إلاَّ الَّذين صبروا وما يُلَقَّاها إلاَّ ذو حظٍّ عظيم(35) وإمَّا يَنْزَغَنَّكَ من الشَّيطان نَزْغٌ فاستعذ بالله إنَّه هو السميعُ العليم } سورة فصلت
وقال ايضا: " وسارعوا إلى مغفِرةٍ من ربِّكم وجّنَّةٍ عرضها السماوات والأرض أُعِدَّت للمتقين ، الذين يُنفقون في السراء والضَّراءِ والكاظمين الغيظ والعافين عنِ الناسِ ، والله يحبُّ المحسنين " آل عمران 133 - 134
ومضات :
ـ أيُّها المسلم خذ نفحة طيِّبة من كلِّ خُلق كريم، وتحلَّى بالمسامحة وعامل الناس باللين والحلم والرفق، ولتكن آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر في كلِّ أحوالك،
كن طبيباً معالجاً لمشاكل الناس وهمومهم ناشراً بلسم شفائهم،
ولا تكن قاضياً جائراً تدينهم على الشُّبُهات،
وابتعد عن طريق المغرضين المخرِّبين، العابثين بالقيم العليا وفضائل الأخلاق.
ـ إن قوَّة إيمانك تتجلَّى في قدرتك على أن تقتل العداوة الَّتي يزرعها الشيطان في قلب أعدائك، فتحوِّلهم إلى أحباب مسالمين متعاونين معك بمودَّة وصدق.
ومما قيل في العفو والمسامحة
قول الإمام الشافعي :
لمّا عفوت ولم أحقد على أحدٍ .... أرحت نفسي من هم العداوات
وابو الفتح البُستي قال :
خذ العفو وامر بعُرفٍ كما =أُمرت وأعرض عن الجاهلين
ولِن في الكلام لكلِّ الأنام .... فمستحسنٌ من ذوي الجاهِ لينْ
وأبو العلاء المعري قال :
إذا عفوت عن الإنسان سيِّئةً .... فلا تروِّعهُ تأنيباً وتقريعا
وقال بعض العلماء : الناس رجلان :
فرجل محسن ، فخذ ما عفا لك من إحسانه ، ولا تكلفه فوق طاقته ولا ما يحرجه .
وإما مسيء ، فمره بالمعروف ، فإن تمادى على ضلاله ، واستعصى عليك ، واستمر في جهله ، فأعرض عنه ، فلعل ذلك أن يرد كيده ،
كما قال تعالى : ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ * وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ ) [ المؤمنون : 96 - 98 ]
وقال تعالى : ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ * وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) [ فصلت : 34 - 36 ]
وقال أيضا : ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم )
يرشد الله تعالى إلى الاستعاذة به من شيطان الجان ، فإنه لا يكفه عنك الإحسان ، وإنما يريد هلاكك ودمارك بالكلية ، فإنه عدو مبين لك ولأبيك منقبلك .
نسال الله أن نتصف بالعفو والمسامحة والكرم
أسال الله العظيم أن ينفعنا بما نكتب ومانقرأ
إنه ولى ذلك والقادر عليه
ولاتنسونا من صالح دعائكم
:fasel2:
جمعه الفقير الى عفو ربه
أبوهمام
.